Dissent from Mt. Ventoux: Between Christian and Secular Humanism in Petrarch’s de Ascensu Montis Ventosi

Erik Z. D. Ellis

doi:10.48162/rev.35.003

Autores/as

Erik Z. D. Ellis Universidad de Notre Dame (USA); Universidad de los Andes (Chile)

DOI:

https://doi.org/10.48162/rev.35.003

Palabras clave:

Petrarca, Monte Ventoux, recepción de textos literarios, modernidad, humanismo

Resumen

Durante mucho tiempo, la carta de Ascensu Montis Ventosi de Petrarca ha sido considerada como el documento fundacional del “humanismo renacentista”. Desde el comienzo de los estudios renacentistas a mediados del siglo XIX, esta carta se ha convertido en una suerte de talismán utilizado para invocar el espíritu nuevo y secular del humanismo, un espíritu que, se suele decir, llegó a Italia espontáneamente durante el siglo XIV, logró penetrar los corazones y mentes de los europeos del siglo XV y condujo a cambios supuestamente catastróficos en la cultura, la religión y la política durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Esta interpretación, todavía bastante extendida entre quienes no son especialistas, particularmente en el mundo anglosajón, es extremadamente simplista y desconoce la profunda deuda que Petrarca tiene con la tradición clásica y cristiana, ocultando el carácter fundamentalmente religioso de la carta. El presente artículo examina cómo esta carta adquirió tanta importancia en el mundo académico e intelectual, y ofrece una interpretación que enfatiza la continuidad de Petrarca con la tradición, poniendo de relieve el deseo del autor italiano de revitalizar, en lugar de reinventar, las tradiciones de la erudición y contemplación cristianas.

Biografía del autor/a

Erik Z. D. Ellis, Universidad de Notre Dame (USA); Universidad de los Andes (Chile)

Erik Ellis es Doctor en Filosofía de la Universidad de Notre Dame (USA) e investigador postdoctoral en la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de los Andes, Chile.

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