2026-04-29T20:13:39Z https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/oai

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2436 2019-12-16T12:31:48Z revhistuniv:PRES

Presentation Presentación Comité editorial - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2436 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 1-7 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2436/1898

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2438 2019-12-16T09:25:45Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2438 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 8-9 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2438/1899

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2440 2019-12-18T09:26:24Z revhistuniv:ART

El discurso de Mario como punto de inflexión del pensamiento de Salustio en la interpretación de la crisis de la República romana oligárquica – siglo I a.c. El discurso de Mario como punto de inflexión del pensamiento de Salustio en la interpretación de la crisis de la República romana oligárquica – siglo I a.c. Botti, Sibila Beatriz Filosofía Crisis República Homines novi Homines novi Philosophy Crisis Republic This work will attempt to make a contribution to the analysis of the crisis of the Roman Republic in the first century a. C.; through the vision that the author Gayo Salustio Crispo has left on this period, in his work (Historia de la) "Guerra de Jugurta". In this opportunity we will focus our analysis on Mario’s speech to the comitia after obtaining the consulte, during the march on Africa, to end the war against the numidian Jugurta. The analysis will seek to investigate the intentionality of Mario’s comments, the view offered by the traditional nobility, the homines novi, the views about the crisis that affected the late Roman republic and the solution that slides for it. Likewise, we will look for the philosophical aspects that could exist in the discourse and allow us to identify the author in some of the schools of his time such as Latin epicureanism and Stoicism. We will address this speech since it can be identified as a turning point within the work. The interpretation of this work the context of Sallust and his interlocutors, will allow us to recognize the vision and particular interests of Salustio in the political / ideological context of the late republican time. Este trabajo tiene por objetivo analizar la crisis de la República Romana en el siglo I a. C.; a través de la visión que el autor Gayo Salustio Crispo ha dejado sobre este período, en su obra (Historia de la) "Guerra de Jugurta". En esta oportunidad acotaremos el análisis a un fragmento de la obra. Nos centraremos en el discurso de Mario a la asamblea popular luego de obtener el consulado (en el marco de la marcha sobre el África), para poner fin a la guerra contra el númida Jugurta. El análisis a realizar buscará indagar en la intencionalidad de los comentarios de Mario, la mirada que ofrece de la nobleza tradicional, de los homines novi, las apreciaciones acerca de la crisis que atraviesa la tardorepublica romana y la solución que desliza para ello. Así mismo buscaremos los aspectos filosóficos que pudieran existir en el discurso y nos permitan identificar a nuestro autor en alguna de las escuelas de su tiempo como fueron el epicureísmo y el estoicismo latinos. Nos abocaremos a este discurso ya que puede ser identificado como un punto de inflexión dentro de la obra. La interpretación de esta obra y la consecuente contextualización del autor, de su época y de sus interlocutores, nos permitirá reconocer la visión y los intereses particulares de Salustio en el contexto político/ideológico del tiempo tardo republicano. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2440 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 13-24 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2440/1900

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2441 2019-12-18T09:28:02Z revhistuniv:ART

Odysseus, between νόστος and otherness Odiseo. Entre νόστος y alteridad Lages, Rodrigo Alteridad Oposición Memoria Identidad Poética helénica arcaica Odiseo Alterity Opposition Memory Identity Archaic Hellenic poetics Odysseus The Greek epic constitutes a first approach to the main categories of Greek anthropology in which concepts of their traditions, customs and representations are conceived and outlined.  Homer´s odyssey is not the exception, This work describes the History of Ulises, the eternal travel who, in contrast to Aquiles and his τραγικός destiny, with his cunning and intelligence has to go through all the risks and troubles of his journey to return to the known world. (Ecumene). But, Which are the elements that allow us to affirm and conceptualize those anthropological categories? To what extent does Homer´s work contribute to the formation and consolidation of the Hellenic identity? Keeping the open see as no place, steril kingdom of Poseidon, the experiences of the other are going to register and deploy in contrast of the other cultural.  The objective of the present study is to establish the elements that contribute to the configuration of the Hellenic spatiality and to identify the process of constitution of the Hellenic being in contrast to the other cultural. La epopeya griega constituye un primer acercamiento a las principales categorías de la antropología griega. En ella se gestan y delinean conceptos de sus propias tradiciones, costumbres y representaciones. La Odisea de Homero  no es la excepción. Ella narra la historia de Ulises, el eterno viajero quien, a diferencia de Aquiles y su τραγικός destino, con su astucia e inteligencia, deberá sortear los periplos que el viaje le demande a fin de retornar al mundo conocido (ecúmene). Pero, ¿Cuáles son los elementos que nos permiten afirmar y conceptualizar dichas categorías antropológicas? ¿Hasta qué punto la obra Homérica, contribuyó a la formación de una identidad  helénica? Manteniendo el mar abierto como no lugar, estéril dominio de Poseidón, van a inscribirse las experiencias del otro y se desplegaran las grandes particiones de su antropología en contraposición al otro cultural. El objetivo del presente estudio es establecer los elementos que contribuyeron a la configuración espacial Helena e identificar el proceso de constitución del yo heleno en oposición del otro cultural. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2441 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 25-31 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2441/1759

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2443 2019-12-18T09:28:52Z revhistuniv:ART

News not so new sociability as an analytical category and the social condition of man Novedades no tan nuevas. La sociabilidad como categoría analítica y la condición social del hombre Becerra, María Isabel Espacio social Sociabilidad Maurice Agulhon Aristóteles Social space Sociability Maurice Agulhon Aristotle The manuals on contemporary historiography tend to put emphasis on the innovations proposed by historiographical currents for the work of the historian. These schools include new political history and his invitation to return to the political issue but with a tinge of culturalist. Within this approach, we are with the work of Maurice Agulhon, French historian, who proposes a new category historical which called sociability or social space, whose success and application in research and papers in various academic meetings has caught our attention. This is why we intend to delve into this category through the authors proposed standardisation (definition) On the other hand has received different objections, one of them is their inconsistency or insufficient specification. We propose to contribute to a better elucidation of this category in light of some Greek thinkers who have theorized just on the social condition of man, for which we’ll look at Chapter 1 of Aristotle and a section of the ethics policy to The same author Nicomachean. Our hypothesis is that if we consider the social status as natural to man better understand this category and can at the same time explain its success and application in temporal, spatial and thematic fields as broad. We do not believe that this proposal as contemporary lose consistency (relevance) but on the contrary will be enriched giving an anthropological basis. Las fuentes bibliográficas contemporáneas suelen poner énfasis en las novedades que las corrientes historiográficas proponen para el trabajo del historiador. Entre estas escuelas se destaca la Nueva Historia política y su invitación a retomar el tema del poder pero con un tinte culturalista. Dentro de este enfoque nos encontramos con los trabajo de Maurice Agulhon, historiador francés, quien propone una nueva categoría[1] histórica a la que denomina Sociabilidad o Espacio social, cuyo éxito y aplicación en diversas investigaciones históricas ha llamado nuestra atención. Es por esto que nos proponemos profundizar en esta categoría a través de los autores que han formulado su normalización (definición). Por otra parte, la categoría Sociabilidad ha recibido diferentes reparos. Uno de ellos es su inconsistencia o escasa especificación. Proponemos contribuir a un mejor esclarecimiento de esta idea, a la luz de un pensador griego que han teorizado justamente sobre la condición social del hombre, para lo cual analizaremos el capítulo 1 de la Política de Aristóteles y un apartado de la Ética a Nicómaco del mismo autor Nuestra hipótesis consiste en que si consideramos a la condición social como natural al hombre comprendemos mejor esta categoría y a la vez podemos explicar su éxito y aplicación en campos temporales, espaciales y temáticos amplios. No creemos que esta propuesta tan contemporánea pierda consistencia (pertinencia) sino al contrario será enriquecida dándole una fundamento antropológico. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2443 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 33-46 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2443/1760

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2444 2019-12-18T09:31:06Z revhistuniv:ART

The circle of the Queen The environment of the queens of spain in their daily life. El círculo de la reina. El entorno de las reinas de España en su vida cotidiana. Güidoni, Verónica A. Mujeres Sociabilidad Reinas España Corte Válidos Siglo XVII Women Sociability Queens Spain Court Valids 17th century History of Modern women has been analysed from different perspectives and also through several studies. Women have been analysed on several ocassions as a group –the peasants, the witches, the dissidents, etc- and in a general manner too. But studies about femenine sociability as Maurice Aghulon suggests have been found very few times. The appearance of the Spanish Queens being constantly watched by the powerful valids during the 17th century shouldn’t blind us to the panel of ladies around them. More or less powerful, more or less close to the queen, those ladies’ cunning will able them to remain in a very complicated court. The purpose of our work is to show this circle of feminine power, always stalked by men. Despite of this, those women were clever enough to cause the fallen of an important man of the nobility or to make the Royal Favour approachable to the deprived citizens. La historia de las mujeres en la Modernidad ha sido abordada desde diferentes perspectivas y a través de variadísimos estudios. En muchas ocasiones se ha analizado a la mujer en colectivo –las campesinas, las brujas, las disidentes, etc- o a la mujer en general. Pero pocas veces hemos encontrado estudios de los espacios de sociabilidad femeninos al estilo de la propuesta de Maurice Aghulon. La imagen de las reinas españolas del siglo XVII constantemente vigiladas por los poderosos validos, no nos debe ocultar la visión del ejército de damas alrededor de ellas. Damas más o menos poderosas, de mayor o menor cercanía a la reina, pero cuya astucia les permitirá mantenerse en una corte plena de intrigas y espionaje. Nuestro trabajo intenta mostrar ese círculo de poder femenino, siempre rodeado de hombres, pero con la suficiente habilidad de provocar la caída de un noble poderoso o de acercar al favor regio a otros menos favorecidos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2444 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 47-72 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2444/1761

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2445 2019-12-18T13:40:43Z revhistuniv:Res

Lagos Aburto, Leslie (2016). Hellenism in the 2nd century AD The Greek culture in the Anábasis of Arriano of Nicomedia. Lagos Aburto, Leslie (2016). El helenismo en el siglo II d.C. La cultura griega en la Anábasis de Arriano de Nicomedia. Chillán: La Discusión. Profesora de Historia Zaccaria, Laura I. - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Unevaluated book review Reseña de libro no evaluada application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2445 Revista de Historia Universal; Núm. 19 (2018); 75-78 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2445/1762

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2505 2019-12-18T09:11:40Z revhistuniv:ART

Secular wisdom and pagan culture in the dialogues of Gregorius Magnus Saperi profani e cultura pagana nei dialoghi di Gregorio Magno DE CONTI RIVARA, Giuliano Luigi Saber profano Gregorio Magno Magia Medicina Retórica Secular Wisdom Gregorius Magnus Magic Medicine Rhetoric This work, analyzing the way of definition of the profane knowledge and the pagan culture in the Dialogues of Gregory the Great, proposes that Gregory have four manners to speak of this knowledge: a) Connect the profane knowledge to the devil, as in the case of Basil the magician in the story of Egitius the monk; the story of the women possessed by the devil and exorcised by Fortunato and, finally, the conflicts between the devil and Benedict after the destruction of the Temple of Apollus in Montecassino. b) Criticize the profane knowledge, considering this knowledge a sin. We found this situation in the story of the abandonment of the studies of St. Benedict, in the praises of the simple and ingnorant monks and finally the critiquess to the interpretation of dreams. c) Incorporate the profane knowledge as background or content in the stories. We see this in the case of the medical vocabulary. d) Connect the profane knowledge to positive situations, For example, using medical instruments as symbol of the divine word, or in the story of Paulinus of Nola in Africa. Questo lavoro, analizzando come nei Dialoghi di Gregorio Magno vengono definiti i saperi profani e la cultura pagana, propone che Gregorio ha quattro maniere di riferirsi a questi saperi nell’opera: a) Collegare il sapere profano al demonio, come nel caso del mago Basilio nella storia del monaco Equizio, la storia della donna posseduta dal demonio ed esorcizzata da Fortunato e gli scontri tra il demonio e Benedetto dopo la distruzione del tempio di Apollo a Montecassino. b) Criticare il sapere profano e considerarlo peccaminoso, che troviamo nel racconto dell’abbandono degli studi di Benedetto, nelle lodi dei monaci semplici e ignoranti, o le critiche all’interpretazione dei sogni. c) Integrare il sapere profano come elemento di sfondo o di contenuto del racconto, nel caso della medicina e del vocabolario medico. d) Collegarlo a situazioni positive, utilizzando strumenti medici come simbolo della parola divina, o come succede nella storia di Paolino di Nola in Africa. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2505 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 13-36 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2505/1817

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2506 2019-12-18T09:13:28Z revhistuniv:ART

Male and female point of view on the escape of adelaide. A gender problem? Adelaide in the mathildis life of donizon and in the gesture ottonis imperatoris of rosvita Punto di vista maschile e femminile sulla fuga di Adelaide. Un problema di genere? Adelaide nella vita Mathildis di Donizone e nella gesta Ottonis imperatoris di Rosvita INFANTE GONZÁLEZ, Alessandra Paola Adelaide Dionize Rosvita Ottone I Azzo Adelaide Dionize Hrotsvitha Otto I Atto This work analyzes the figure of Adelaide in the works "Vita Mathildis" of Donizo and "Gesta Ottonis imperatoris" of Hrotsvitha, in particular, the scene where she escapes of Berengar, that had imprisioned her after the death of her husband Lotar. Studying about the life and the historical context of the authors, the preface and the prologue that open the works and, posteriorly, the particular vision that both have abouth the story of Adelaide; we can look different points of view: On one side, Donizo makes Adelaide a passive actress of her story, taking the lead Canossa as the place of the story, together with the figure of Atto of Canossa, a character who only it’s present in his work. From another side, Hrotsvitha makes Adelaide the real protagonist of her story, able to survive and win thanks to the divine miracle. Questo lavoro analizza la figura di Adelaide nelle opere "Vita Mathildis" di Donizone e "Gesta Ottonis imperatoris" di Rosvita, in particolare, la scena in cui fugge da Berengario, che la aveva imprigionata dopo la morte di suo marito Lotario. Analizzando la vita e contesto storico degli autori, la prefazione e prologo che aprono le opere e, posteriormente, la visione particolare che hanno sulla vicenda di Adelaide; si vede come lo sguardo degli autori sia diverso: Da un lato, Donizone fa di Adelaide un’attrice passiva dell’atto, prendendo il protagonismo Canossa come luogo della storia, insieme alla figura di Azzo di Canossa, personaggio soltanto presente nella sua opera. D'altro lato, Rosvita fa di Adelaide la vera protagonista della propria vicenda, capace di sopravvivere e vincere grazie al miracolo divino. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2506 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 37-60 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2506/1818

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2507 2019-12-18T09:18:02Z revhistuniv:ART

An approximation to the byzantine society of the XII century, through moralizing lessons of Nicetas Choniates Una aproximación a la sociedad bizantina del siglo XII, a través de las lecciones moralizantes de Nicetas Choniates LIBERALI, Walter Bizancio Choniates Manuel I Comnenos Stratiota Pronoiario Bizantium Choniates Manuel I Komnenos Stratiota Pronoiario Among the main Byzantine sources of the XII and XIII centuries, the work of Nicetas Choniates seems to be one of the most valuable testimonies in order to understand the changes that affected the imperial society once the thematic system had collapsed. The VI Book, one of the many books that the mentioned author dedicates to the reign of Emperor Manuel Comneno (1143-1180), is overly revealing in this aspect. However, through a much deeper and detailed reading, it is possible to get extremely opposed interpretations to those which emerge from a first approximation. Resorting to other passages and even to information provided by substitute sources, we will try to discover which of them adjust better to reality and why. All this will help us to precise the real degree of social inequality of Bizantium of the XII century. Entre las principales fuentes bizantinas de los siglos XII y XIII, la obra de Nicetas Choniates es uno de los testimonios más valiosos para conocer los cambios que afectaron a la sociedad imperial tras el colapso del sistema temático. El Libro VI, uno de los tantos libros que dicho autor dedica al reinado del emperador Manuel I Comneno (1143-1180), es por demás revelador en este aspecto. No obstante, a través de una lectura mucho más profunda y pormenorizada, se pueden extraer interpretaciones diametralmente opuestas a las que surgen de una primera aproximación. Recurriendo con ese fin a otros pasajes e incluso a información provista por fuentes sucedáneas, intentaremos descubrir cuál de ellas se ajusta más a la realidad y por qué, todo lo cual nos ayudará a precisar el grado real de desigualdad social en la Bizancio del siglo XII. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2507 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 61-76 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2507/1819

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2508 2019-12-18T09:20:36Z revhistuniv:ART

New cultural history and history of women through The Bedroom by Michelle Perrot La nueva historia cultural y la historia de las mujeres a través de Historia de las alcobas de Michelle Perrot VÁZQUEZ, María Gabriela Nueva historia cultural Historia de mujeres Michelle Perrot Historia de las alcobas New Cultural History Women History Michelle Perrot The Bedroom The last decades of the twentieth century witnessed the crisis of the paradigms that governed the scientific disciplines until then. Postmodernism imprinted its stamp on each of them and historiography did not escape its influence, which led to substantial transformations in the discipline whose consequences continue to this day. The purpose of this paper was, first of all, to analyze the impact and consequences of postmodernity in Western historiography, especially in the development of the new cultural history and the strengthening of the history of women and, secondly, to examine the work by Michelle Perrot titled The Bedroom (PERROT, 2011) in the light of this disciplinary renewal and confluence of historiographical approaches. Las últimas décadas del siglo XX fueron testigo de la crisis de los paradigmas que regían las disciplinas científicas hasta entonces. La posmodernidad imprimió su sello en cada una de ellas y la historiografía no escapó a su influencia, lo que condujo a transformaciones sustanciales en la disciplina cuyas consecuencias llegan hasta nuestros días. El propósito del presente trabajo fue, en primer lugar, analizar el impacto y las consecuencias de la posmodernidad en la historiografía occidental, especialmente en el desarrollo de la nueva historia cultural y el fortalecimiento de la historia de las mujeres y, en segundo término, examinar la obra de Michelle Perrot titulada Historia de las Alcobas (PERROT, 2011) a la luz de dicha renovación disciplinar y confluencia de enfoques historiográficos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2508 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 77-98 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2508/1820

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2510 2019-12-16T12:53:55Z revhistuniv:PRES

Presentation Presentación Comité Editorial - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2510 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 1-5 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2510/1821

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2511 2019-12-13T08:34:03Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2018-12-03 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2511 Revista de Historia Universal; Núm. 20 (2019); 6-7 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2511/1822

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2554 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:ART

Da Revolta à Reforma: Quando a Revolta de César se Torna a Reforma da República Romana (Século I a.C.): From Rebellion to Reform: When Caesar’s Rebellion Became the Reform of the Republic (First Century B.C.) Costa, Natália Medeiros República Romana Júlio César Estudos Clássicos Bellum Civile Roman Republic Julius Caesar Classical studies Bellum Civile When, in 49 B.C., Caesar crossed the Rubicon River, frontier between Gaul to Italy, and began the Civil War against his rival Pompey and the Roman Senate, the moment was marked by rebellion, rebellion to conquest his personal protection, because if Caesar disbanded his army and went back to Rome he could be charged as a common citizen, and rebellion as a means to protect his dignitasachieved through his devotion to the Republic, his works when consul of Rome in 59 B.C. and his victories in Gaul. However, from 48 B.C., when Caesar was elected consul of the Republic for the second time, his actions switched from the doings of a rebellious man to the actions of a sort of reform in the system of the Republic, since Caesar occupied the most important magistracy in roman politics. From this use of the concept of Republic, that serves as a way to justify Caesar’s actions, the present article intents to analyze the concept of res publica in the caesarian text Bellum Civile. To accomplish this task, the methodology used was an extensive analyzes of the usage of the concept in the Bellum Civile text, aiming to identify the ways in which Caesar uses the concept in his commentarii. Jointly, an extensive bibliography was used, seeking for elements that can assist the comprehension of the meaning of the concept in the caesarian text. The first achievement was precisely the identification of two distinct moments in Caesars’s life as a general in 49 B.C.: from a rebellious general against the Republic’s political system, since Caesar would loose his legions and his political predominance conquered by his military victories, the roman general became the reformer of the Roman Republic, specially because, from this moment on, Caesar was invested with legality to make such a reform. The second result achieved concerns the sheer concept of res publica applied in the text; I identify that Caesar uses this concept in a variety of ways, elaborating the elements that compose the res publica: citizenship (civitas), laws, civil liberty (libertas), common interests, institutions and territories. When Caesar states at first that he is rebelling against the Senate and Pompey, and, in a second moment, of reform of the system of the Republic, Caesar is stating that his intention is the protection of the elements that compose the res publica. Lastly, the present article marks the first development of my Doctorate research and the first attempt to establish my very own definition of the concept of res publica. Quando, em 49 a.C., César atravessou o rio Rubicão, rio que marcava a fronteira entre a Gália e a Itália, e deu início à Guerra Civil contra Pompeu e o Senado Romano, o momento era de revolta, tanto em busca de proteção pessoal, uma vez que, ao licenciar seus exércitos, César seria julgado como cidadão comum ao retornar a Roma, como também em relação à proteção de sua própria dignitas, conquistada através da dedicação à República, da sua função como cônsul de Roma e de suas vitórias na Gália. Entretanto, a partir de 48 a.C., quando César foi eleito cônsul da República pela segunda vez, suas ações passaram da atitude de um revoltoso para ações de uma reforma da República, uma vez que César ocupava, então, o cargo máximo da política romana. A partir desse uso da República que serve de justificativa para as ações de César, o presente artigo objetiva analisar o conceito de res publica no texto cesariano Bellum Civile. Para tanto, a metodologia aplicada foi um extenso levantamento do uso do conceito de res publica nos três livros da obra Bellum Civile, visando identificar as maneiras pelas quais César utilizou o conceito em seus comentarii. Aliado a esse levantamento de dados na fonte primária, foi utilizada uma bibliografia sobre o tema, buscando elementos que auxiliem na compreensão da significância do conceito na obra de César. O primeiro dos resultados obtidos no presente artigo foi precisamente a identificação de dois momentos distintos da trajetória do general Júlio César na Guerra Civil de 49 a.C.: de revoltoso contra o sistema político da República, uma vez que César perderia suas legiões e, por consequência, a predominância política que havia conquistado a partir de suas vitórias militares, o general romano passou a ocupar a posição de reformador da República Romana, visto que, a partir de então, César teria poderes legais de aplicar suas ideias políticas à res publica. O segundo resultado obtido na pesquisa diz respeito ao próprio sentido de res publica aplicado no texto; identifico que César explora o conceito de maneira ampla, dizendo respeito ao conjunto de elementos que incorporam a res publica: cidadania (civitas), leis, liberdades civis (libertas), interesses em comum, instituições e territórios. Ao declarar, em um primeiro momento, sua revolta e, em um segundo momento, sua reforma, César argumenta que sua ação foi voltada à proteção desse conjunto de elementos que compõem a res publica. Vale acrescentar, ainda, que o presente artigo configura o primeiro desdobramento de minhas pesquisas de Doutorado e a primeira tentativa de estabelecer uma definição do conceito de res publica. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-25 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2554 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 13-45 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2554/2716 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2581 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:ART

The The Marquis of Sade during the French Revolution (1790-1793). : Between subversive writing and legitimacy through theater El El marqués de Sade durante la Revolución Francesa (1790-1793). : Entre la escritura subversiva y la legitimidad a través del teatro Tonon, María Cecilia Marqués de Sade Revolución Francesa Teatro Marquis of Sade French Revolution Theatre In this article we address the case of the Marquis de Sade, emblematic and recognized from different perspectives of study, but focusing on a particular period in the life of the "Divine Marquis": his revolutionary stage and the search for literary recognition. While he was an active representative of the Revolution, our objective is focused on the study of his development as a playwright.Based on the main biographies and some relevant studies on the work of the marquis and certain analytical categories, such as notions of public image, celebrity and author image, we try to elucidate how the circumstances of his past life participated in building a man of letters, and how a public image, associated with debauchery, profanity and crime, could have impacted on Sade's attempt to give himself a place in the literary world, in this brief period of his life in freedom. En este artículo abordamos el caso del Marqués de Sade, emblemático y reconocido desde distintas perspectivas de estudio, pero centrándonos en un período particular de la vida del "Divino Marqués": su etapa de revolucionario y de búsqueda de reconocimiento literario. Si bien fue un activo representante de la Revolución, nuestro objetivo se centra en el estudio de su desenvolvimiento como dramaturgo.Sobre la base de las principales biografías y algunos estudios relevados sobre la obra del marqués y determinadas categorías analíticas, como las nociones de imagen pública, celebridad e imagen de autor, intentamos dilucidar hasta qué punto las circunstancias de su vida pasada mellaron su interés por tener una profesión dentro del ámbito de las letras, y de qué manera una imagen pública asociada al libertinaje, la blasfemia y el crimen pudo haber impactado en el intento de Sade por darse un lugar dentro del mundo literario, en este breve período de su vida en libertad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-25 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2581 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 47-79 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2581/2717 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/2939 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:ART

Sallust: Historiographic analysis of his works and their context Salustio: Análisis historiográfico de sus obras y su contexto. Botti, Sibila Beatriz Homini novi Crisis Filosofía Tardorrepublica Homini novi Crisis Philosophy Ancient Republic This work will atempt to make a contribution in the analysis of the crisis of the Roman Republic in the first century BC, through the study of the writer Gaius Sallustius  Crispus (86 - 35 B.C.) In order to the analysis, it will be used his writings (History of the) "Conjuration of Catilina" and (History of) "War of Jugurtha" and the analyzes of their works that realized diverse historians.With the investigation and subsequent interpretation, an inference will be sought, addressing the writer as much for his political positioning as for his personal action, even aspiring to elucidate the philosophical mind that influenced him and with which he identified himself. His contributions will be analyzed as some possible solution for the conflict that is seem in his time, as it is the final crisis of the Roman Republic.   Este trabajo tiene por objetivo realizar un aporte en el análisis de la crisis de la República Romana en el siglo I a.C., a través del estudio sobre el escritor Gayo Salustio Crispo (86 – 35 a.C.). Se utilizaran para ello sus escritos (Historia de la) "Conjuración de Catilina" y (Historia de la) "Guerra de Jugurta" y los análisis de sus obras que realizaron diversos historiadores. Con la indagación y posterior interpretación se buscará realizar una inferencia abordando al escritor tanto por su posicionamiento político como por su accionar personal, aspirando incluso a dilucidar la corriente filosófica que lo influencio y con la que se identifico. Se analizarán sus aportes a la posible solución del conflicto que se evidencia en su tiempo, como lo es la crisis final de la República Romana.   Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2939 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 39-51 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/2939/3180 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/3650 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:ART

The roots of the other Europe: Cyril and Methodius Las raíces de la otra Europa: Cirilo y Metodio Hubeñak, Florencio Cirilo Metodio Evangelización de los eslavos Historia de los eslavos Cyril Methodius Slavs’ evangelization Slavs History The present article aims at providing an updated research based on the sources of the life and work of Cyril and Methodius, evangelizers of the Slavs, work done in the context of their time. It is worth mentioning that the history of the roots of the Slavic world is almost unknown to us. This article also intends to acknowledge Spanish readers of an issue practically strange to our literature and historical investigation. The methodology carried out is hermeneutics. El objetivo del presente artículo consistió en aportar un desarrollo actualizado y basado en fuentes de la vida y obra de Cirilo y Metodio, evangelizadores del mundo eslavo, trabajo efectuado en el contexto de su época. Cabe señalar que la historia de los orígenes del mundo eslavo es prácticamente desconocida entre nosotros. Se intentó, además, poner en conocimiento de los lectores en lengua española de un tema prácticamente ajeno a nuestra literatura e investigación histórica. La metodología llevada a cabo fue la hermenéutica. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-25 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3650 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 81-115 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3650/2718 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/3801 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:ART

A vision of the High Roman empire from the Orient: Dion de Prusa Una visión del Alto Imperio Romano desde Oriente: Dión de Prusa Cardozo, Paula María Ciudades griegas Imperio Romano Segunda sofística Dion de Prusa Greek Cities Roman Empire Second Sophistic Dion of Prusa The Greek cities of Minor Asia were highly involved in the construction of the Greek roman identity during the High Empire. Thus, it becomes relevant, the analysis of the Greek Asian and Roman intercultural frontiers elements in the field of civic communities to understand in a more deeply way, the conformation of such identity. In this process there were involved the sophists, they were intellectuals that were part of the Greek Roman elite that was identified with the Greek values and involved in the political reality of the Roman Empire. Dion de Prusa was a representative of this elite and in his speeches reflects some aspects of the integration process. Las ciudades griegas de Asia Menor participaron en la construcción de la identidad grecorromana durante el Alto Imperio. Cobra importancia entonces el análisis de los elementos de las fronteras interculturales griegas, asiáticas y romanas en el ámbito de las comunidades cívicas para comprender en forma más acabada la conformación de dicha identidad. En este proceso actuaron los sofistas, intelectuales que formaron parte de una elite grecorromana que se identificó con los valores griegos y que se desenvolvieron en la realidad política del Imperio Romano. Dión de Prusa fue un representante de dicha elite y en sus discursos refleja algunos aspectos del proceso de integración. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-25 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3801 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 117-132 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3801/2719 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/3802 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:PRES

Presentation Presentación Comité Editorial Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3802 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 8-9 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3802/2720 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/3803 2022-09-20T18:23:05Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3803 Revista de Historia Universal; Núm. 21 (2020): Febrero / Julio; 9-10 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3803/2721 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/3942 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:ART

Romulus and Remus: from Horace to Saint Augustine and to Saint Leo the Great Rómulo y Remo: de Horacio a San Agustín y San León Magno Buisel, María Delia Horacio Culpa primigenia Expiación San Agustín San León Magno Romulus and Remus Primigeniam Guilt Expiation Saint Agustin Saint Leo the Great In Horacio's poetry, the idea of an initial offense against divinity in the foundation of Rome arises with the death of Remo by his brother. For Horacio and Virgil the expiator is Octavio Augusto, a descendant of Venus, who with his political work will pacify the Roman orb and pay the foundational guilt. This approach was retaken in later reflections by several authors and by some SSPP such as saint Agustín and saint Leo the Great. The Hiponense deconstructs the initial myths of the history of Rome rationalizing their incongruities and errors before the accusation to the Christians of having banished the pagan gods and their cult.  Saint Leo the Great founding twins and a local redemption and expiation of St. Peter and St. Paul, added to that of the One Redeemer, for having died martyrs in the caput mundi. En la poesía de Horacio surge la idea de una ofensa inicial a la divinidad en la fundación de Roma con la muerte de Remo por su hermano. Para Horacio y para Virgilio el expiador es Octavio Augusto, descendiente de Venus, que con su obra política pacificará el orbe romano y pagará la culpa fundacional. Este planteo fue retomado en reflexiones posteriores por varios autores y por algunos SSPP como san Agustín y san León Magno. El hiponense parte del saqueo de Roma por Alarico en el 410 y deconstruye los mitos iniciales de la historia de Roma. San León Magno les recuerda a los romanos la culpa primera de los gemelos fundadores y una redención y expiación local de san Pedro y san Pablo, añadida a la del Único Redentor, por haber muerto mártires en la caput mundi. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3942 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 15-38 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/3942/3179 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4017 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:ART

The selection and formation process of the Chinese ruling elite in the 16th century. A western look. EL El proceso de selección y formación de la élite dirigente china en el siglo XVI. Una mirada occidental. León, María Victoria Gobierno Fil´ósofos Exámenes imperiales Matteo Rici Government Philosophers Imperial Exams Matteo Ricci El presente artículo se orientó a identificar los factores asociados a la inculturación de la elite de los principales dirigentes de China, llevados a cabo prevalentemente por Matteo Ricci durante los siglos XVI y XVII.La metodología llevada a cabo se realizó mediante el análisis de fuentes de la época y bibliografía actualizada.Ricci logró identificar elementos comunes que le permitieron establecer un diálogo eficaz con la elite dirigente china. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4017 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 75-92 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4017/3182 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4120 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:ART

La realeza egipcia en tiempos de dominación persa en el relato de Heródoto: un estado de la cuestión. Culotta, María Cecilia Realeza egipcia Dominación persa Heródoto Estado de la cuestión Egyptian Kingship Persian Domination Herodotus State of Art In Ancient Egypt the King-god occupied a central place in their cosmovision: he maintained the righteous order, Ma´at, and one of his roles was to prevent the entrance of chaos, Isfet, to Egypt. As a dual- King, he embodied the unión of the territory and his power was universal. In this way, the King was linked to the country, so anything that occurred to his person had repercussions in Egypt. Then, what happened if the King lived in foreing land? The purpose of this work is to understand the changes that occurred in the conception of real power during the Late Period (664-332 BC) and offer a state of the matter on Egyptian royalty at the time of the first Persian domination analyzed through the work of Herodotus of Halicarnassus, whose account is the result of a juxtaposition of Greek elements such as Egyptians.   En el antiguo Egipto la figura del rey-dios ocupaba un lugar fundamental en la cosmovisión: garantizaba el orden justo,  Ma´at, y uno de sus roles era impedir el acceso del caos, Isfet,  a Egipto.  Como rey dual encarnaba la unión del territorio y su poder era universal. En este sentido, el monarca estaba asociado con el país de manera que lo que le ocurría a su persona tenía repercusiones en el territorio. Entonces, ¿qué sucedía si el rey residía en el extranjero? El propósito de este trabajo es comprender los cambios que se produjeron en la concepción del poder real durante la Baja Época (664-332 a.C) y ofrecer un estado de la cuestión sobre la realeza egipcia en tiempos de la primera dominación persa analizada a través de la obra de Heródoto de Halicarnaso, cuyo relato es el resultado de una yuxtaposición de elementos griegos como egipcios.   Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4120 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 53-73 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4120/3181 Derechos de autor 2020 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4175 2022-09-20T18:21:35Z revhistuniv:ART

Patronage in the Roman Republic, approaches and conceptual changes El patronazgo en la República Romana, enfoques y cambios conceptuales Nuñez, Javier Patronazgo República romana Plebe Imperio Patronage Roman Republic Plebs Empire The article considered the conceptual evolution of patronage in relation to the Roman Republic in terms of two topics: the clientelar bonds between the plebs and the dominant faction and the imperial organization. Both study fields are compared in terms of the characteristic they give to the client and the difference between patronage and legality El artículo repasa la evolución conceptual que recibió el patronazgo en las investigaciones de la República romana en torno a dos cuestiones: los vínculos clientelares entre plebe y facciones dominantes y la organización imperial. Estos dos campos de estudio son comparados en términos de qué rasgos adjudican al rol del cliente y a la diferencia entre el patronazgo y lo legal/formal. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021-08-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4175 Revista de Historia Universal; Núm. 23 (2021): Febrero / Julio; 85-113 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4175/3864 Derechos de autor 2021 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4378 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana - - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4378 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 8-9 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4378/3177 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4378/3178

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4379 2022-11-09T15:37:55Z revhistuniv:Res

Boch de Boldrini, V. (2018). La agonía del paganismo. El círculo de Símaco y sus contemporáneos. Buenos Aires: EDUCA Boch de Boldrini, V. (2018). La agonía del paganismo. El círculo de Símaco y sus contemporáneos. Buenos Aires: EDUCA Cardozo, Paula - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Unevaluated book review Reseña de libro no evaluada application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4379 Revista de Historia Universal; Núm. 22 (2020): Agosto / Enero; 93-96 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4379/3183

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4652 2022-09-20T18:21:35Z revhistuniv:ART

From de present to the past. Introduction to the fundamentales of History and Hitoriography Del presente al pasado. Introducción a los fundamentos de la Historia y la Historiografía García, Adriana Presente Pasado Temas emergentes Nuevos conceptos heurísticos Present Past Emerging Topics New Heuristic Topics At almost a century from the historiographic revolution when the Annales school played a leading role, the extreme fragmentation of history, the return to narration and event, invite us to reflect on our own present day history.  This cognitive exercise, just like in the Annales times, demands us to approach the emerging topics from an interdisciplinary point of view and, just like in 1929, to open up to new heuristic concepts in order to consider the relation of individuals to history, time and space. A casi un siglo de la revolución historiográfica protagonizada por la escuela de los Annales, la extrema fragmentación de la historia, el regreso a la narración y al acontecimiento, nos invitan a reflexionar sobre nuestro "ahora de la historia presente".Pero este ejercicio cognitivo , al igual que en la época de Annales, nos imponen trabajar desde la interdisciplinariedad , el planteamiento de temas que hoy son emergentes y, como en 1929, abrirnos a nuevos conceptos heurísticos para plantear la relación de los sujetos con la historia , el tiempo y el espacio. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021-08-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4652 Revista de Historia Universal; Núm. 23 (2021): Febrero / Julio; 39-83 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4652/3863 Derechos de autor 2021 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/4773 2022-09-20T18:21:35Z revhistuniv:ART

Montañas sagradas y arte rupestre ártico en el Norte de Noruega Sacred mountains and arctic rock art in northern Norway Ceruti, María Constanza Montañas sagradas Arte rupestre ártico Norte de Escandinavia Arqueología Sacred Mountains Artic Rock Art Northen Escandinavia Archaeology In the Sami worldview, mountains are living entities closely linked to the atmospheric deities, ancestral spirits and shamanic rituals. Peaks may be named after animals, due to a morphological resemblance or a mythical connection. Ancestral places of offering, with deposits of bone and antler of reindeers, known as seides are oftentimes located near distinctive sacred rocks, or below the summit. Isolated mountains with distinctive prominences are considered as protectors of the area and given the name Haldi. This paper is based in the author´s field experience as an anthropologist and archaeologist who has climbed sacred peaks north of the Arctic Polar Circle. The symbolic dimension of arctic mountains is interpreted in connection with ancient representations of shamans and auxiliary spirits, in rock art panels photographed in the fjords of Tromso and Alta, in northern Scandinavia. En la cosmovisión de los pobladores Sami, las montañas son entidades vivientes vinculadas a las deidades atmosféricas, los ancestros y los rituales chamánicos. Los picos pueden ser nombrados como animales en virtud de semejanzas morfológicas o conexiones mitológicas. Las montañas aisladas con prominencias distintivas se consideran protectoras de un área y se denominan “haldi”. Los lugares tradicionales de ofrenda, llamados “seides”, se sitúan debajo de las cumbres o junto a rocas sagradas distintivas. Esta investigación se basa en la experiencia de campo de la autora como arqueóloga y antropóloga que ha escalado picos al norte del Círculo Polar Ártico. La dimensión simbólica de la montaña es analizada en relación con motivos de chamanes y espíritus auxiliares, representados en sitios con arte rupestre fotografiados en los fiordos de Tromso y Alta, en el norte de Escandinavia.  Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021-08-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4773 Revista de Historia Universal; Núm. 23 (2021): Febrero / Julio; 17-37 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/4773/3862 Derechos de autor 2021 Revista de Historia Universal

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5046 2022-11-09T15:37:31Z revhistuniv:ART

Ancient builders of otherness. Semi-nomadic populations in the Egyptian state imaginary Antiguos constructores de otredad. Poblaciones seminómadas en el imaginario estatal egipcio Rodríguez, Roberto Ramón Seminómadas Estado Otredad Ideología Seminomads State Otherness Territory The present works analyses the positive and negative aspects derived from the existent relations between the State and the semi-nomadic populations that take place in determined moments and historical contexts in the history of Ancient Egypt. From the revision of statal bibliographical sources – including iconographic as well as literary ones-  it is detected as a constant  the presence of inhabitants of peripheral areas of Egypt. However, from this oficial perspective, with and ideological undertone, the other is perceived in a reduccionist way: as an agent of chaos or threaten. From a  more open and comprehensive perspective of the interrelation of different worlds, the present study aims at identifying the factors that favor the effective integration of foreingers or others in the egyptioan society.  El presente trabajo se propone analizar los aspectos positivos y negativos derivados de las relaciones existentes entre el Estado y las poblaciones seminómadas que tienen lugar en determinados momentos y contextos históricos de la historia del antiguo Egipto. A partir de la revisión de las fuentes bibliográficas estatales -que incluye tanto fuentes iconográficas como literarias- se detecta que la presencia de los habitantes de las zonas periféricas de Egipto fue una constante. Sin embargo, desde esta perspectiva oficial de corte ideológica el otro es percibido de modo reduccionista: como un agente del caos o amenaza. Desde una perspectiva más abarcadora y comprehensiva de la interrelación de mundos distintos, el presente estudio intenta identificar los factores que favorecieron la efectiva integración de los extranjeros u otros en la sociedad egipcia. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-02-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5046 Revista de Historia Universal; Núm. 24 (2021): Agosto / Enero; 115-145 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5046/4398 Derechos de autor 2022 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5121 2022-09-20T18:21:35Z revhistuniv:ART

On the origins and foundations of Rome Sobre los orígenes y la fundación de Roma Mendoza, Lisandro Fundación Roma Homo conditor Ritual Patriotismo Foundation Rome Homo Conditor Ritual Patriotism The foundational work of the Roman extends from the home to the city, shaping an imperial political conception. From its origins, the Roman culture is characterized by agriculture, the home that organizes around the sacred fire and its defense. This is based on religion and the Roman's distinctive quality to understand the will of the gods. Two actions arise from this: the founding of cities that shape ancient Europe and its consequent patriotism as a defense of sacred places. La labor fundacional del romano se extiende del hogar a la ciudad dando forma a una concepción política imperial. Desde sus orígenes la cultura romana se caracteriza por la agricultura, el hogar que se asienta sobre el fuego sagrado y su defensa. Esto se asienta en la religión y en la cualidad distintiva del romano para comprender la voluntad de los dioses. De aquí brotan dos cosas: la fundación de ciudades que dan forma a la antigua Europa y su consecuente patriotismo como defensa de los espacios sagrados.  Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021-08-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5121 Revista de Historia Universal; Núm. 23 (2021): Febrero / Julio; 115-139 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5121/3865 Derechos de autor 2021 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5332 2022-11-09T15:37:31Z revhistuniv:ART

The Sacred Man and the Mythical Beast; the ritual jades of the Liangzhu elite El hombre sagrado y la bestia mítica. Los jades rituales de las élites Liangzhu Garcia Rubio de Ycaza, Tansis Darien Neolítico chino Cultura Liangzhu Jades rituales Arqueología Chinese Neolithic Liangzhu Culture Ritual jades Archaeology The Liangzhu culture has established itself as one of the most important Neolithic cultures of China due to the excavation of several elite tombs and the recent discoveries inside of the now recognised “Ancient City of Liangzhu”. This paper introduces the Liangzhu culture and one of the fundamental aspects of it; its ritual jade usage. The nucleus of the ritual jades of Liangzhu consisted of four specific elements: the cong tubes, the bi discs, the yue axes and the sacred icon also known as the “Sacred Man and the Mythical Beast”. These elements were not static but suffered several transformations during the thousand years of the development of the Liangzhu culture. La cultura Liangzhu se ha establecido como una de las culturas neolíticas más importantes de China debido a las excavaciones de múltiples tumbas de élite y a los recientes descubrimientos dentro de la hoy llamada “Antigua Ciudad de Liangzhu”. En este texto se introduce a la cultura Liangzhu y el uso ritual del jade como uno de los aspectos fundamentales de la misma. El núcleo de los jades rituales Liangzhu estuvo compuesto por cuatro elementos específicos: los tubos cong, los discos bi, las hachas yue y el ícono sagrado también conocido como del “hombre sagrado y la bestia mítica”. Estos elementos no fueron estáticos sino que sufrieron transformaciones durante los mil años de desarrollo de la cultura Liangzhu Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-02-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5332 Revista de Historia Universal; Núm. 24 (2021): Agosto / Enero; 17-43 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5332/4396 Derechos de autor 2022 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5594 2022-11-09T15:37:31Z revhistuniv:ART

Death in the rhythm towards the incorruption of man, in Irenaeus of Lyons' doctrine La muerte en el ritmo hacia la incorrupción del hombre en la doctrina de Ireneo de Lyon Carrascosa Fuentes, José Antonio Proceso pedagógico Perfectibilidad Desarrollo humano Incorrupción Pedagogical process Perfectibility Human development Incorruption In the Irenaean doctrine, man is considered essentially fleshmade and shaped. This human reality, of being madeflesh, denotes the creature's ontological dependence with its creator, since it obtains existence from Him. From its origin, man can never renounce or escape his relation to God. By being a creature, man, belongs to the category of beings factus as opposed to being infectus which is God. The other term that defines the human condition is to be embodied. Man, and only him, was made factus through the plasis of God's hands. It was plasmatus. He earned the privileged honor of being shaped by God.  The idea of embodiment leads us directly to the human conditions of flexibility, malleability and capacity for transformation. Are not these essential conditions of every disciple in his pedagogical process? Thanks to these qualities, man is suitable for thedevelopment and growth that he will have to display along his existence. Death, will it be an obstacle to this process? Man, created and destined for eternal life, by suffering death, is he left without the possibility of completing his divine configuration? Does death, and life after it, have some pedagogical purpose? We will answer these questions from the doctrine of the Bishop of Gaul. En la doctrina ireneana, el hombre es considerado esencialmente carne hecha y plasmada. Esta realidad humana de ser carne hecha denota la dependencia ontológica de la creatura con su creador, ya que de Él obtiene la existencia. Su origen tiene implicancias insoslayables. Por ser creatura, la persona humana pertenece a la categoría de los seres factus en contraposición al ser infectus que es Dios. El otro término que define la condición humana es ser plasmado. El hombre, y sólo él, fue factus mediante la plasis de las manos de su Hacedor. Fue plasmatus. Mereció el privilegiado honor de ser modelado por el Creador. La idea de plasmación nos remite directamente a las condiciones humanas de flexibilidad, maleabilidad y capacidad de transformación. ¿No son estas condiciones esenciales de todo discípulo en su proceso pedagógico? Gracias a estas cualidades el hombre es apto para el desarrollo y crecimiento que puede, desplegar durante su existencia. La muerte, ¿será un obstáculo para este proceso? El hombre creado y destinado para la vida eterna, al padecer la muerte ¿queda sin la posibilidad de terminar su configuración divina? ¿Tiene la muerte, y la vida después de ésta, alguna finalidad pedagógica? Responderemos estas preguntas desde la doctrina del Obispo de las Galias. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-02-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5594 Revista de Historia Universal; Núm. 24 (2021): Agosto / Enero; 147-158 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5594/4400 Derechos de autor 2022 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5598 2022-11-09T15:37:31Z revhistuniv:Res

Rubiera Cancelas, C. (2019). La esclavitud en la sociedad romana antigua. Madrid: Guillermo Escobar editor. 158 págs. Rubiera Cancelas, C. (2019). La esclavitud en la sociedad romana antigua. Madrid: Guillermo Escobar editor. 158 págs. Moreno, Agustín . . Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-02-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Unevaluated book review Reseña de libro no evaluada application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5598 Revista de Historia Universal; Núm. 24 (2021): Agosto / Enero; 159-163 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5598/4399 Derechos de autor 2022 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5662 2022-11-09T15:37:31Z revhistuniv:ART

Augustine of Hippo from a historical perspective Agustín de Hipona en clave histórica Hubeñak, Florencio Agustín Obispo de Hipona Romanitas Christianitas Augustin Bishop of Hippo Romanitas Christianitas The aim of this work is to reconstruct the life of Augustine of Hippo from the historical perspective of his own time. Considering this aim, the bibliographical revision included the analysis of his valuable writings as well as the different authors that influenced his life and work. Augustine, the future bishop of Hippo, came to be the most influential thinker, so much so that his ideas, that existed among romanitas and chistianitas, marked the destiniy of Western Europe.  El objetivo del presente trabajo fue reconstruir la vida de Agustín de Hipona desde la perspectiva histórica de su época. Con esta finalidad, la revisión bibliográfica llevada a cabo incluyó el análisis tanto sus valiosos escritos como los de los diversos autores que influyeron en su vida y obra.  Agustín, el futuro obispo de Hipona, llegó a ser el pensador más influyente de su tiempo al punto que sus ideas, que cabalgaron entre la romanitas y la christianitas, marcaron el destino de la Europa Occidental. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-02-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5662 Revista de Historia Universal; Núm. 24 (2021): Agosto / Enero; 45-114 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5662/4397 Derechos de autor 2021 Revista de Historia Universal https://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/ar/

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5986 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:EDI

Editorial Boch, Viviana Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5986 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 10-11 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5986/4815 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5987 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:ART

Francis and the correction on the brothers in the Legenda Maior by saint Bonaventure Francisco y la corrección sobre los hermanos en la Legenda Maior de san Buenaventura Castillo, María Paula Disciplina Francisco hagiografía San Buenaventura discipline Francis hagiography Saint Buonaventure The aim of this article is to analyse the construction made of the Saint of Assisi in reference to the disciplinary aspect of his life, in the work that was for a long time the sole official hagiography of the Saint: Legenda Maior by Saint Bonaventure. The purpose of this writing is to go deep into what for the poverello could – or could not- imply a punishment and how the correction device worked. Likewise, a dialogue with previous hagiographies will be established so as to enlighten the analiysis. In this article, hagiographies are considered as tools with a pedagogical and a performative function. Moreover, analysing the act of enunciation is also thinking about the tensions in the construction of the discipline and coercion, and, logically, about the power of the Order. El presente articulo tiene por objetivo analizar la construcción que se hace del santo de Asís en referencia al aspecto disciplinar en la vida que supo ser por mucho tiempo la única hagiografía oficial del santo: Legenda Maior de san Buenaventura. El propósito es adentrarse en aquello que para el poverello podía –o no– implicar un castigo y cómo funcionaba el dispositivo de corrección. Así mismo, se pondrá en diálogo con las hagiografías anteriores con el objetivo de iluminar el análisis. Entendemos aquí a las hagiografías como herramientas que funcionaron de manera pedagógica y performativa. Asimismo, analizar el acto de enunciación es también reflexionar sobre las tensiones en la construcción de la disciplina y la coerción, y por decantación, del poder en la Orden. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5987 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 15-35 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5987/4816 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5988 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:ART

Violence in the aljamas of Navarra in the 14th century Violencia en las aljamas navarras del siglo XIV Ianchina, Pablo Martín judíos Navarra Calonias Edad Media Jewish Navarre “Calonias” Middle Ages Medieval Jewish life constitutes a topic that captivates innumerable contemporary authors. The present work proposes an enquiry into the violent and delictive behaviour of Hebrew communities in the Kingdom of Navarre, since the coming of the Evreux dynasty, between the years 1328 and 1350. This issue will be approached from the “calonias” recorded in the “Registros de Comptos”. These “calonias” are analysed from a cualitative and quantitative perspective in order to obtain a faithful reconstruction of the past.These Hebrew communities are highly respectful of the law and their beliefs. However, they tend to commit infrigements, of the physical type, and the sanctions remain registered by the court. These infractions reflect the illegal behaviour, the recurrences, and the frequent penalties of the period. This study will try to identify the different transgressions and how these influence the normal functioning of the “aljama”. La realidad judía medieval es un tema que cautiva a innumerables autores contemporáneos. El siguiente trabajo se propone indagar el comportamiento violento y delictivo de las comunidades hebreas del Reino de Navarra a partir de la llegada de la dinastía de los Evreux hacia el año 1328 hasta 1350. El abordaje de esta problemática se realiza a partir de las calonias que se asientan en los Registros de Comptos. Las mismas se analizan desde una perspectiva cualitativa y cuantitativa intentando lograr una reconstrucción fehaciente de ese pasado.Estas comunidades hebreas son bastante respetuosas de la ley y de sus creencias, no obstante, en general suelen cometer faltas de tipo físicas, cuyas sanciones quedan registradas en manos del tribunal. A través de ellas se evidencia las conductas ilegales, reincidencias y penas más frecuentes del periodo. En fin, se procura identificar las diversas infracciones que se comenten y cómo estas influyen en el normal funcionamiento de la aljama. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5988 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 37-59 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5988/4817 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5989 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:ART

Worringer and his vision of ancient Egyptian art. The sphinx, the pyramid and the ornamental vegetal column Worringer y su visión del antiguo arte egipcio. La esfinge, la pirámide y la columna vegetal decorativa Jofre, Jorge Antiguo Egipto arte artificial lógica binaria pirámide y esfinge columna vegetal decorativa Ancient Egypt artificial art binary logic pyramid and sphinx ornamental vegetal column In “Egyptian Art” (1927), Wilhelm Worringer, applied a great deal of his formalists theories – certainly from a binary logic- to approach ancient aesthetic manifestations. In the beginning the article exposes the geometry of the pyramid and the naturalism of sculpted figures: the ideas of the German historian about the presumed lack of feelings and artificiality of a culture. Towards the end it focuses on the Egyptian vegetal column and discusses the possible links with the realm of the private and the artistic fantasy. The article provides, as a conclusion, a way of seeing the writing of Worringer from the XXI century. En “El arte egipcio” (1927), Wilhelm Worringer, aplicó una gran parte de sus teorías formalistas- y ciertamente bajo una lógica binaria- para el abordaje de antiguas manifestaciones estéticas. Al inicio el artículo pone en escena la geometría de la pirámide y el naturalismo de las figuras esculpidas: las ideas del historiador alemán sobre la presunta falta de sentimientos y artificialidad de una cultura. Hacia el final coloca en la mira la columna vegetal egipcia y debate los posibles vínculos con la esfera de lo íntimo y la fantasía artística. El artículo aporta, además, a modo de cierre, la posible mirada del escrito worringeriano desde el siglo XXI. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5989 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 61-87 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5989/4818 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5990 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:ART

From the sanctuary of Bled to the heights of the Triglav: mountains, museums and myths in the history and identity of Slovenia. Del santuario de Bled a las alturas del Triglav: montañas, museos y mitos en la historia y la identidad de Eslovenia Ceruti, María Constanza Triglav Bled santuarios Eslovenia Triglav Bled sanctuary Slovenia The present works explores the karstic and alpine geography of Slovenia, analysing the importance of Mount Triglav, the sanctuary on the Lake Bled and Postjona Cave in the construction of the national identity. So as to carry out this research, the author travelled through the archeologic, ethnographic and historic museums in Ljubljana; she explored the religious places of pilgrimage in the Lakes Bled and Bohinj, the Adriatic town of Piran, and the biggest cave in the karstic region of Slovenia. She also realised a successful climbing, through the North wall, of the top of the Triglav, visiting the centenary mountain hut in Kredarica, and the highest chapel in Slovenia. The name and the image of the Mount are mentioned in signs, shops and urban graffitis. The climbing is part of the popular imagination as a condition of national identity; while foreign visitors are used to listen: “you don’t know Slovenia if you haven’t climbed the Triglav”. El presente trabajo explora la geografía kárstica y alpina de Eslovenia, analizando la importancia del monte Triglav, el santuario en el lago de Bled y la gruta de Postjona en la construcción de la identidad nacional. Para la realización de esta investigación, la autora recorrió los museos arqueológicos, etnográficos e históricos de Ljubljana; exploró los centros de peregrinaje religiosos en el lago de Bled y el lago de Bohinj, el poblado adriático de Pirán y la gruta más grande en la región cárstica eslovena. Realizó también exitosamente una escalada por la pared norte a la cima del Triglav, visitando el centenario refugio de montaña Kredarica y la capilla más alta de Eslovenia. El nombre y la imagen del monte aparecen aludidos en carteles, negocios y grafitis urbanos. La escalada se impone en el imaginario colectivo como una condición para la identidad nacional; en tanto que los visitantes extranjeros suelen escuchar que “no se ha conocido Eslovenia si no se ha escalado el Triglav”. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5990 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 89-120 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5990/4819 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/5991 2022-09-20T18:15:31Z revhistuniv:Res

Gareth C. Sampson (2019), Rome, Blood & Power. Reform, Murder and Popular Politics in the Late Republic 70-27 BC. Reino Unido: Sword & Pen. 338 págs. Ortiz Delgado, Francisco Miguel There are topics that never cease to be attractive to the general academic and intellectual world, at least in “western culture”. Two of those topics that will continue to be studied without the enthusiasm for them diminishing are: 1) the political-military career of Gaius Julius Caesar, and 2) the theme of the fall of the republican regime in ancient Rome. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Unevaluated book review Reseña de libro no evaluada application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5991 Revista de Historia Universal; Núm. 25 (2022): Febrero / Julio; 121-128 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/5991/4820 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/6486 2022-12-15T18:51:36Z revhistuniv:EDI

Editorial Boch, Viviana Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6486 Revista de Historia Universal; Núm. 26 (2022): Agosto / Enero; 11 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6486/5278 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/6487 2022-12-15T18:51:21Z revhistuniv:ART

Possible evidences of Shakespeare's religious affiliations Posibles evidencias de afiliación religiosa en Shakespeare Sarmiento de Victoria, Jimena Shakespeare catolicismo religión persecución religiosa Shakespeare Catholicism religion religious persecution From the end of the 18th century the figure of William Shakespeare has become especially controversial and various aspects of his life and work have been scrutinized and revised. Among them, his religion. This works provides some data that show his possible hidden Catholicism in the midst of the persecutions of the time or at least of a sympathy or affection towards Catholicism and towards the persecuted faithful. These pieces of evidence seem to indicate that the poet and playwright may have had connections and associations with Catholics, including his own father and daughter, who for example, appear on the lists of recusants to attend the new Anglican mass, which is of the utmost importance given the prevailing atmosphere of tension and persecution . Even though there are many signs of his Catholicism or at least his inclination towards Catholicism, the most representative testimony of his true faith or religious affinity will always be his plays, in which civilized order, tradition and authority turn out to be triumphant. A partir de finales del siglo XVIII, la figura de William Shakespeare se vuelve especialmente controversial, con lo que diversos aspectos de su vida y su obra se convierten en objeto de escrutinio y revisión. Entre ellos, su religión. El presente trabajo busca esclarecer algunos datos que sirven como evidencia de su posible catolicismo oculto en medio de las persecuciones de la época o, al menos, de una simpatía o cariño hacia lo católico y hacia los fieles perseguidos. Estos indicios parecen señalar que el poeta y dramaturgo pudo haber tenido conexiones y asociaciones con personas católicas, entre ellos, su propio padre y su hija que, por ejemplo, aparecen en las listas de los que se niegan a asistir a la nueva misa anglicana, lo que es de suma importancia dado el ambiente de grave tensión y persecución reinante. Aunque son muchas las señales de su catolicismo o, al menos, su inclinación hacia lo católico, el testimonio más representativo de su verdadera fe o afinidad religiosa son sus obras, en las que el orden de la civilización, la autoridad y la tradición resultan triunfantes. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6487 Revista de Historia Universal; Núm. 26 (2022): Agosto / Enero; 15-28 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6487/5279 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/6488 2022-12-15T18:51:05Z revhistuniv:ART

The limit between the past and the present in the history El límite entre el pasado y el presente en la historia García, Adriana Aída historia pasado-presente-futuro intratemporalidad eventos o acontecimientos históricos pandemia History past -present- future intra temporality events or historical events pandemic This present time, this “now from the present time” introduces a new concern to the historian. But this reflection that we are or have started a new historical time has its risks and also its limitations. The thesis that grounds to this contribution is that History does not look for facts, History states senses through a fabric that weaves past, present and future where the present is the pivot that articulates temporality. We start from the temporality of Martin Heidegger, taken by Paul Ricoeur, to concentrate in a level of “intra temporality” from “the time of preoccupation” and, from there, think about the possibility of fixing our attention on those “events”, unforeseen events that are imposed as exceptional, of breaking and that anticipate its character of historical. It is History that should determine “how to articulate” present and past, how to “differentiate” and establish the “limit”. Can it be, an event like the pandemic of coronavirus (COVID-19) the one that establishes that limit or cut between the past and the present? Este presente, este ahora, del tiempo presente, introduce una nueva preocupación al historiador o la historiadora. ¿Estamos o hemos ingresado a un nuevo tiempo histórico? La tesis que fundamenta esta contribución es que la historia no busca hechos: la historia enuncia sentidos a través de una trama que entrelaza pasado, presente y futuro, donde el presente se constituye en el eje que articula la temporalidad. Partimos de la concepción de la temporalidad de Martín Heidegger, retomada por Paul Ricoeur, para concentrarnos en el nivel de la “intratemporalidad” desde el “tiempo de la preocupación” y, desde allí, pensar en la posibilidad de fijar nuestra atención en aquellos eventos, que se nos imponen como excepcionales y que anticipan su carácter de históricos. ¿Puede ser un evento, como la pandemia del coronavirus (COVID-19), la que establezca ese límite o corte entre el pasado y el presente? Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6488 Revista de Historia Universal; Núm. 26 (2022): Agosto / Enero; 29-87 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6488/5280 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/6489 2022-12-15T18:50:48Z revhistuniv:ART

Theology and Federalism in Politica of Johannes Althusius Teología y Federalismo en la Política de Johannes Althusius Rocca Fontaiña, Gerónimo teología federalismo Altusio pacto calvinismo theology federalism Althusius pact Calvinism By describing and analysing the positions concerning the issue of Federalism in the work of Johannes Althusius (1563-638), a panorama of his visions on associations (consociatio) will be obtained. These associations function as a brake in the political power over individuals. They also function as one of the main criticisms to the centralization of power described at the beginning of the Modern age. Likewise, this author can be studied as a link between the medieval and the modern thought. From the first, the idea of an organic society is outlined, a society conformed by public and private associations. From the second, Althusius considers that political and legal sciences belong to autonomous fields of theological study. However, a secular model is not conceived, since a close connection is maintained between the Natural Law and the religious authority. This paper aims at investigating the existence of a correlation between the Theology of Pact (pactum) and the model of Federal organization. There are many contemporary studies that revalue the German’s work, which was relegated for about two centuries. The main author in resuming the Althusian thought, was the German jurist Otto von Gierke, at the end of the XIXth Century. Describir y analizar las posiciones que conciernen a la temática del Federalismo en la obra de Johannes Althusius (1563-638) permitirá dar un panorama sobre su visión acerca de las asociaciones (consociatio) como un freno al poder político sobre los individuos, además de servir como una de las principales críticas a la centralización del poder descritas en los albores de la modernidad. Asimismo, este autor puede ser catalogado como un enlace entre el pensamiento medieval y el pensamiento moderno. De los primeros se esboza la idea de una sociedad orgánica conformada por asociaciones públicas y privadas. De los segundos, Althusius considera que la ciencia política y la ciencia jurídica pertenecen a esferas autónomas del estudio teológico. No obstante, esto no quiere decir que se plantee un modelo laico, ya que se mantiene una estrecha vinculación entre el Derecho Natural con la autoridad religiosa. A partir de aquí, la investigación indaga si existe una correlación entre la Teología del pacto (pactum) con el modelo de organización federal. Por otra parte, existen gran cantidad de estudios contemporáneos que revalorizan la obra del alemán, la cual estuvo relegada durante aproximadamente dos siglos. El principal autor en retomar el pensamiento althusiano fue el jurista alemán, Otto von Gierke, a finales del siglo XIX. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6489 Revista de Historia Universal; Núm. 26 (2022): Agosto / Enero; 57-87 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6489/5282 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/6490 2022-12-15T18:50:35Z revhistuniv:ART

Legal aspects in Ptolemaic Egypt within the context of ethnic- cultural diversity Aspectos jurídicos en el Egipto Ptolemaico en contextos de diversidad étnico-cultural Rodríguez, Roberto Egipto Ptolemaico derecho papiros Ptolemaic Egypt law papiry The present article aims at analysing the legal aspects in Egypt during Ptolemaic domination, within the framework of the interaction of different ethnic- cultural communities. Ptolemy, son of Lagos, had received the satrapy of Egypt and associated territories after the division of Alexander's Empire, and in 305 B.C. he took the title of "pharaoh" for the Egyptian society, and "basileus" for all others, proclaiming his authority over the entire territory of Egypt. In some aspects, Egypt in the hands of the Greco-Macedonian elite is essentially different from the Egypt in the hands of the pharaohs. In this respect, the replacement of an indigenous ruler by a foreigner was of crucial importance. Ptolemaic Egypt involved the subordination of the indigenous population to the interests of the new ruling elite, adopting a cautious policy and understanding the need to maintain a cautious attitude towards the dominated majority. El objetivo del presente artículo es analizar los aspectos jurídicos en Egipto durante la dominación ptolemaica en el marco de la interacción de diversas comunidades étnico-culturales. Ptolomeo, hijo de Lagos, había recibido la satrapía de Egipto y territorios asociados tras el reparto del Imperio de Alejandro y, en el año 305 a.C., tomó el título de “faraón” para la sociedad egipcia y “basileus” para todos los demás, proclamando su autoridad sobre todo el territorio de Egipto. En determinados aspectos, el Egipto en manos de la élite greco-macedónica es esencialmente diferente del Egipto de los faraones. En este sentido, el reemplazo de un gobernante indígena por un extranjero fue de una importancia crucial. El Egipto Ptolemaico supuso la subordinación de la población indígena a los intereses de la nueva élite dominante, adoptando una política cautelosa y comprendiendo la necesidad de mantener una actitud prudente con la mayoría dominada. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2022-12-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6490 Revista de Historia Universal; Núm. 26 (2022): Agosto / Enero; 89-102 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/6490/5283 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7042 2023-07-26T17:27:37Z revhistuniv:EDI

Editorial Boch, Viviana This volume, number 27, presents scientific contributions dealing with the field of Universal History and related sciences. Theselatter approach issues belonging to the Ancient world and Modernity. El presente número 27 consta de contribuciones científicas referidas al ámbito de la Historia Universal y ciencias afines. Enellas se abordan temas pertenecientes al mundo Antiguo y a la Modernidad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-07-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7042 Revista de Historia Universal; Núm. 27 (2023): Febrero / Julio; 10-11 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7042/5725 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7043 2023-07-26T17:27:20Z revhistuniv:ART

Batllismo, anarchism and socialism in Uruguay. The case of Leoncio Lasso de la Vega (1910-1913) Batllismo, anarquismo y socialismo en Uruguay. El caso de Leoncio Lasso de la Vega (1910-1913) Fierro Alemán, Lía batllismo anarquismo socialismo Uruguay batllismo anarchism socialism Uruguay This article focuses on the trajectory of Leoncio Lasso de la Vega; intellectual born in Spain who migrated to the Río de la Plata during the second half of the 19th century. Its course was observed according to three fundamental aspects; the contact maintained with the Uruguayan president José Batlle y Ordóñez; its proximity to the anarchism of the early twentieth century; and his disputes with the Socialist Party of the same time. These points were analyzed in the periodical press of the time, with a focus on the El Día and Salpicón organs. Through them, it was shown that Lasso de la Vega manifested a particular relationship between batllismo, anarchism and socialism of the Novecientos; sectors that presented clear points of contact, but also deep confrontations. In particular, it was observed that that figure maintained a clear admiration for Batlle, although he did not join his party, but launched his own candidacy for deputy. Likewise, the discussions that Lasso de la Vega had with socialism, which he used to criticize, but whose members he sought to incorporate as adherents of his independent candidacy, were analyze too. Este artículo se focaliza en la trayectoria de Leoncio Lasso de la Vega, intelectual nacido en España que migró al Río de la Plata durante la segunda mitad del siglo XIX. Su derrotero fue observado atendiendo a tres aspectos fundamentales: el contacto mantenido con el presidente uruguayo José Batlle y Ordóñez, su cercanía frente al anarquismo de principios de siglo XX y sus disputas con el Partido Socialista de la misma época. Estos puntos fueron analizados a partir de la prensa periódica de la época, con foco en los órganos El Día y Salpicón. A través de ellos, se consignó que Lasso de la Vega manifestó una particular relación entre el batllismo, el anarquismo y el socialismo del Novecientos, sectores que presentaban claros puntos de contacto, pero también hondas confrontaciones. En particular, se observó que aquella figura mantuvo una clara admiración por Batlle, aunque no se incorporó a su partido, sino que lanzó su propia candidatura a diputado. Asimismo, se analizaron las discusiones que Lasso de la Vega mantuvo con el socialismo partidario, al cual solía criticar, pero a cuyos integrantes buscó incorporar como adherentes de su candidatura independiente. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-07-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7043 Revista de Historia Universal; Núm. 27 (2023): Febrero / Julio; 13-43 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7043/5726 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7044 2023-07-26T17:27:09Z revhistuniv:ART

The mystical meaning of the hebrew alphabet according to Jerome of Stridon El sentido místico del alfabeto hebreo según Jerónimo de Estridón Calderón de Puelles, Mariana alefato Salmo 118 carta 30 Jerónimo de Estridón Aleph bet Psalm 118 Jerome of Stridon This article is the result of a research prompted by the reading of Jerome’s Letter 30 to Paula, in which the first one explains to the matron the mystical sense of the alphabet. This work aims at analyzing Jerome’s interpretation of the alphabet so as to expound the possible origin of Hermeneutics, its exegetical trascendence, and compare it with the later kabbalistic interpretation. Certain convenient distinctions are made as a starting point: the origin and nature of the aleph-bet,  his trascendence in Biblical literature and in the judeo Christian tradition, in order to understand the succint interpretation by Jerome. Regarding the latter, some sources have been propose  which the Saint may have known. Finally, there is an analysis of the later interpretation the Jewish Kabbalah made of the aleph bet, under the view of one of its specialists. este artículo es producto de una investigación originada por la lectura de la Carta 30 de Jerónimo de Estridón a Paula, donde el primero explica a la matrona el sentido místico del alefato. El objetivo del trabajo ha sido analizar la interpretación del alefato de San Jerónimo para dar cuenta del posible origen de esa hermenéutica, de la trascendencia exegética de la misma y compararla con la interpret ación cabalística posterior. Se ha partido de ciertas distinciones convenientes: el origen y naturaleza del alefato y su trascendencia en la literatura bíblica y en la tradición judeo-cristiana para comprender la escueta interpretación jeronimiana. Respecto de esta última, se han propuesto algunas fuentes de las que el Estridonense pudo abrevar para llegar a tal conocimiento. Por último, se analiza la posterior interpretación que del alefato dio la Cábala judía a la luz de uno de sus especialistas. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-07-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7044 Revista de Historia Universal; Núm. 27 (2023): Febrero / Julio; 45-72 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7044/5727 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7045 2023-08-15T17:18:59Z revhistuniv:ART

C. S. Lewis´s That Hideous Strength: a spirit´s stronghold Esa horrible fortaleza de C. S. Lewis: un baluarte del espíritu Abdala, Francisca María C. S. Lewis Esa horrible fortaleza cultura moderna élites intelectuales y científicas matrimonio C. S. Lewis That Hideous Strength modern culture scientific and intellectual elite marriage This paper offers an analysis on C. S. Lewis´s That Hideous Strength, a book written in 1945. The main objective was to identify some significant characteristics of the modern culture in the book, to compare those aspects with our current times, and to show, through the protagonists´decisions, the alternatives a person can freely choose in order to join one of “the two opposite cities”: St. Anne´s and Belbury. El trabajo consiste en un estudio sobre Esa horrible fortaleza, una obra de C. S. Lewis escrita en 1945. El objetivo principal fue identificar algunas características de la cultura moderna presentes en la obra, comparar esos aspectos con los tiempos actuales y presentar las posibles respuestas ofrecidas por los protagonistas mediante las cuales la persona elige libremente incorporarse a una de “las dos ciudades contrapuestas”: Santa Ana o Belbury. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-07-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7045 Revista de Historia Universal; Núm. 27 (2023): Febrero / Julio; 73-108 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7045/5728 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7046 2023-07-26T17:26:38Z revhistuniv:ART

The symbolic dimension of mountains in Yukon: transformation stories, midnight hikes and glacial archaeology La dimensión simbólica de las montañas en Yukón: historias de transformaciones, caminatas de medianoche y arqueología de glaciares Ceruti, María Constanza montañas Yukón arqueología glaciar historias de transformación mountains Yukon glacial archaeology transformation stories This paper analyzes the symbolic dimension of mountains in Yukon and the emergence of glacial archaeology in the northwest of Canada. Traditional views on mountains in this part of the world are mostly utilitarian in nature, as expressed in names such as Rabbit Peak or Ibex Mountain, which describe the potential of certain elevations as places for hunting. The higher and less accessible mountains are perceived as places of fear and danger, which should be avoided as much as possible -especially peaks covered in massive glaciers, such as those in the coastal ranges. The foundation and purpose of the cautionary tales known as “glacier stories” is too keep people at a distance from the dangers of ice-covered peaks. Typically associated with native groups in the Pacific Northwest, the “transformation stories” describe landscape features -such as prominent rocks or mountains- as petrified ancestors. Peculiar transformation stories describe weather-controlling mountains and rocks as “menstruanting”, and they become associated to young girls and their puberty rituals. Este artículo analiza la dimensión simbólica de las montañas en Yukón y el surgimiento de la arqueología glaciar en el noroeste de Canadá. Los enfoques tradicionales sobre las montañas en esta parte del mundo son principalmente utilitarios en su naturaleza, como se expresa en nombres como Rabbit Peak o Ibex Mountain, que describen el potencial de ciertas elevaciones como lugares para la caza. Las montañas más altas y menos accesibles se perciben como lugares de miedo y peligro, que se deben evitar en la medida de lo posible, especialmente las cimas cubiertas de masivos glaciares, como las de las cordilleras costeras. El fundamento y propósito de los relatos de advertencia conocidos como "historias de glaciares" es mantener a las personas alejadas de los peligros de las cimas cubiertas de hielo. Por lo general, asociadas con grupos nativos del noroeste del Pacífico, las "historias de transformación" describen elementos del paisaje, como rocas prominentes o montañas, como ancestros petrificados. Historias peculiares de transformación describen montañas y rocas que controlan el clima como "menstruantes", y se asocian con niñas jóvenes y sus rituales de pubertad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-07-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7046 Revista de Historia Universal; Núm. 27 (2023): Febrero / Julio; 109-136 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7046/5729 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7506 2023-12-20T19:11:53Z revhistuniv:EDI

Editorial Boch, Viviana This volume, number 28, presents scientific contributions dealing with the field of Universal History and related sciences. These latter approach issues belonging to the Ancient world and Modernity. El presente número 28 consta de contribuciones científicas referidas al ámbito de la Historia Universal y las ciencias afines. En ellas, se abordan temas pertenecientes al mundo Antiguo y a la Modernidad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7506 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 10-11 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7506/6155 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7506/6156 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7507 2023-12-20T19:11:39Z revhistuniv:ART

Given the re-conceptualization and revaluation of the terms Populus Dei and Respublica during the Late Antique. Augustine of Hippo, theoretical support of the new Christian era Ante la re-conceptualización y revalorización de los términos Populus Dei y Respublica Durante el Tardo Antiguo. Agustín de Hipona, sostén teórico del nuevo tiempo cristiano Gómez Aso, Graciela Antigüedad tardía San Agustín tradición cristiana Populus Dei Res-publica cristiana Late antiquity Saint Augustine Christian tradition Populus Dei Christian Res-publica The Late Antiquity as a novel concept and periodization, had among the authors who gave it form and meaning Henry Irenée Marrou who, in 1938, published Saint Augustin et le fin du culture Antique (De Boccard). Augustine of Hippo, has been for Marrou, a privileged witness of the tensions between pagans, Christians and barbarians that preluded the destruction and occupation of Rome in 410. In Marrou's words, Saint Augustine “is the great Western theorist dedicated to the formulation of "a new Christian ideal apart from the classical tradition." It was he who served as the theoretical support of the new Christian era. In this work I will present a study of the concepts of “Populus Dei” and “Christian Res-publica”. The great bishop of Hippo took as his political-religious archetype the Ciceronian republic, which fell from grace as a result of the political immorality of the late republic. Based on this, Augustine presents the republican system with its axis in virtue as a moralizing element and focused on the concept of “true justice”, typical of Christians. La Antigüedad tardía como concepto y periodización novedosa, tuvo entre los autores que le dieron forma y sentido a Henry Irenée Marrou quien, en 1938, publicaba Saint Augustin et le fin du culture Antique (De Boccard). Agustín de Hipona, ha sido para Marrou, un testigo privilegiado de las tensiones entre paganos, cristianos y barbaros que preludiaron la destrucción y ocupación de Roma del 410. En palabras de Marrou, San Agustín “es el gran teórico Occidental dedicado a la formulación de un nuevo ideal cristiano apartado de la tradición clásica”. Fue él quien sirvió de sostén teórico del nuevo tiempo cristiano. En este trabajo presentaré un estudio de los conceptos de “Populus Dei” y “Res-publica cristiana”. El gran obispo de Hipona, tomo como arquetipo político-religioso la república ciceroniana, caída en desgracia a consecuencia de la inmoralidad política de la tardorrepública. En función de ello, Agustín presenta al sistema republicano con eje en la virtud como elemento moralizador y enfocado en el concepto de “justicia verdadera”, propio de los cristianos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7507 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 15-36 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7507/6158 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7508 2023-12-20T19:11:31Z revhistuniv:ART

The image of Justice in the Attic Nights of Aulio Gellius and its subsequent iconological evolution La imagen de la Justicia en las Noches Áticas de Aulio Gelio y su posterior evolución iconológica Calderón de Cuervo, Elena Justicia Iconología Aulio Gelio Roma emblemática Justice Iconology Aulio Gelio Rome emblematic Within the framework of the description of justice made by Aulio Gellius in Book and Stoicism until reaching the Renaissance. It is in this last period where she finally acquired all the elements with which she is recognized today: the nubile young woman, the sword, the scales and the blindfold. In this way, an attempt was made to demonstrate and notice how the elements that were progressively added correspond to the Christian worldview of the act of judging. En el marco de la descripción de la justicia que hace Aulio Gelio en el Libro XIV, Capítulo IV de sus Noches Áticas, el presente trabajo tuvo como objetivo analizar el desarrollo iconológico que se fue desarrollando en relación con dicha virtud, desde la paganidad y el estoicismo hasta llegar al Renacimiento. Es en este último período donde finalmente adquierió todos los elementos con que hoy se la reconoce: la joven núbil, la espada, la balanza y la venda en los ojos. De esta manera, se intentó demostrar y advertir cómo los elementos que se fueron agregando progresivamente guardan correspondencia con la cosmovisión cristiana del acto de juzgar. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7508 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 37-48 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7508/6159 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7509 2023-12-20T19:11:14Z revhistuniv:ART

Between legitimacy, revolution and education Entre la legitimidad, la revolución y la educación Ponce Gálvez Durand, Alejandro legitimidad educación violencia legitimacy education violence The purpose of this work is to offer an academic contribution from a humanist perspective to the crisis of legitimacy that is being experienced in Peru, manifested in tensions and unrest within the country that have affected national unity. The possibility of confusing the terms “legitimate” with “legalful” may create difficulties in believing that legal rules are intended to contribute to the cohesion of Peruvians and strengthen national identity. Then, the value of an education that considers the integrity of the person and focuses on spiritual formation is highlighted. Violence is a phenomenon that tries to reorganize power in favour of an interest that does not always correspond to that of the country and, also, attacks at the expense of the social fabric. Certain ideologies that use people’s pain have triggered social processes that have resulted in violence and division of the population. This has jeopardized the protection of the most important values generated by national union. This work seeks to bring to the lecture the need for a truly human education, profound and linked with the social values that have built the national identity of Peru. Legitimacy, as a fruit of spiritual education, enables social changes to be carried out as a key to unity and to strengthen institutions as a result of the identification of the population with its rulers. El presente trabajo tiene la finalidad de ofrecer un aporte académico desde una mirada humanista a la crisis de legitimidad que se vive en el Perú, manifestada en tensiones y disturbios al interior del país que han agrietado la unidad nacional. La posibilidad de confundir los términos “legítimo” con “legalidad” puede generar una dificultad para creer que las normas jurídicas están destinadas a contribuir a la cohesión de los peruanos y reforzar la identidad nacional. En ese sentido, se destaca el valor de una educación que considere la integridad de la persona y se centre en la formación espiritual. La violencia es un fenómeno que trata de reorganizar el poder en favor de un interés que no siempre responde al del país y, en ocasiones, atenta en detrimento del tejido social. Ciertas ideologías que utilizan el dolor de las personas desatan procesos sociales que han desembocado en violencia y división de la población. Ello ha puesto en riesgo la protección de los valores más importantes generados por la unión nacional. Este trabajo busca llevar a la palestra la necesidad de una educación verdaderamente humana, profunda y vinculada con los valores sociales que han construido la identidad nacional del Perú. La legitimidad, como fruto de una educación espiritual, posibilita llevar a cabo cambios sociales en clave de unidad y fortalecer las instituciones como un resultado de identificación de la población con sus gobernantes. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7509 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 49-64 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7509/6160 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7510 2023-12-20T19:11:04Z revhistuniv:ART

The Conversion of Volusianus: Icon of the Change of an Era La Conversión de Volusiano: ícono de un cambio de época Tonello, Amadeo José Valusiano Malania la Joven Agustín conversión cambio de era Volusianus Melania the Younger Augustine conversion change of era The objective of this work was to reconstruct the history of the conversion of the Roman senator Volusianus (ca. 382-437). For which we proceeded to analyze the data provided by Rutilio Namaciano in his work De reditu suo; the correspondence of our character with Saint Augustine, and the elements provided by the Life of Melania the Younger, Volusiano's niece. The interpretation of the data allowed us to notice that, for Volusiano, his conversion was a matter of conscience and existential commitment (since he had to abandon his previous behavior), a question that had to be illuminated from intelligence (as expressed in his questions to Augustine ) and a matter of political implications (as he perceives it from his place as a public man). Volusiano's path to its end, the acceptance of faith, is revealed to us as a singular image or icon of a process that also occurred on a social level: the progressive extinction of the traditional religion of Rome and the predominance of Christianity. El objetivo del presente trabajo fue reconstruir la historia de la conversión del senador romano Volusiano (ca. 382-437). Para lo cual se procedió a analizar los datos aportados por Rutilio Namaciano en su obra De reditu suo; la correspondencia de nuestro personaje con san Agustín, y los elementos aportados por la Vida de Melania la Joven, sobrina de Volusiano. La interpretación de los datos permitió advertir que, para Volusiano, su conversión fue un asunto de conciencia y de compromiso existencial (pues debía abandonar la conducta anterior), una cuestión que debía ser iluminada desde la inteligencia (como lo expresa en sus preguntas a Agustín) y un asunto de implicancias políticas (como lo percibe desde su lugar de hombre público). El camino de Volusiano hasta su final, la aceptación de la fe, se nos revela como una imagen o ícono singular de un proceso que se fue dando también a nivel social: la progresiva extinción de la religión tradicional de Roma y el predominio del cristianismo. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7510 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 65-92 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7510/6161 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/7511 2023-12-20T19:10:47Z revhistuniv:ART

Memory of the Institute of Universal History: its origins and trajectory Memoria del Instituto de Historia Universal: sus orígenes y trayectoria Cámpora, María Clara Institutos revistas universitarias historia universal Institutes university journals universal history El Instituto de Historia Universal (Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo) was founded in 1992 and has played a fundamental role in research and knowledge in the field of Universal History. Since its inception, research has been one of the pillars of the institution and the IHU journal.On the other hand, la revista de Historia Universal, first published in 1988, has historically addressed topics related to Universal History. As the purpose of the journal, we can summarize that it seeks to promote the dissemination, theoretical exchange, and constant review of articles and research advances related to Universal History and related disciplines.The objective of this article is to describe the history, trajectory, and current state of the IHU and its journal. To achieve this, all issues of the journal (from No. 1 to 26) were reviewed, excluding reviews and potential news sections, and an index of each publication was created. In future work, a thematic index can be conducted to analyze the most covered topics, author affiliation, and the scope of the journal. Additionally, an analysis of the ordinances related to the IHU was carried out. Lastly, the article is complemented with interviews conducted with former and current directors of the journal and the IHU.The history of the IHU demonstrates its commitment to educating professionals and researchers, promoting the integration of research and teaching. Through its Journal of Universal History, it has disseminated research and fostered investigation in this field. Despite technical challenges and the pursuit of greater visibility in the academic sphere, the IHU has maintained its dedication to quality and the dissemination of knowledge. ResumenEl Instituto de Historia Universal (IHU) de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo fue fundado en 1992 y ha desempeñado un papel fundamental en la investigación y el conocimiento en el campo de la Historia Universal. Desde sus inicios, la investigación ha sido uno de los pilares de la institución y de la revista del IHU.Por su parte, la revista de Historia Universal, publicada en 1988, ha abordado históricamente temáticas referidas a la Historia Universal. Como propósito de la revista podemos resumir que busca fomentar la difusión, el intercambio teórico y la revisión constante de artículos y avances de investigación relacionados con la historia universal y disciplinas relacionadas.El objetivo del presente artículo es describir la historia, trayectoria y actualidad del IHU y su revista. Para ello, se han relevado todos los números de la revista (N°1 a 26), exceptuando las reseñas y la eventual sección de noticias, y se ha realizado un índice de cada publicación. En futuros trabajos se podrá realizar un índice temático sobre los temas más tratados, filiación de los autores y alcance de la revista. Por otro lado, se realizó un trabajo de análisis de las ordenanzas referidas al IHU. Por último, el trabajo se completa con entrevistas realizadas a ex directoras y a las actuales directoras de la revista y del IHU.La historia del IHU nos demuestran el cumplimiento de su tarea de formar profesionales e investigadores, promoviendo la combinación de la investigación y la docencia. A través de su revista de Historia Universal, ha difundido investigaciones y estimulado la investigación en este campo. A pesar de los desafíos técnicos y la búsqueda de mayor visibilidad en el ámbito académico, el IHU ha mantenido su compromiso con la calidad y la difusión del conocimiento. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7511 Revista de Historia Universal; Núm. 28 (2023): Agosto / Enero; 93-128 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/7511/6162 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8108 2024-08-17T17:11:18Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana This volume, number 29, presents scientific contributions dealing with the field of Universal History and related sciences. These latter approach issues belonging to the Ancient world and Modernity. El presente número 29 consta de contribuciones científicas referidas al ámbito de la Historia Universal y las ciencias afines. En ellas, se abordan temas pertenecientes al mundo Antiguo y a la Modernidad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8108 Revista de Historia Universal; Núm. 29 (2024): Febrero / Julio; 10-11 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8108/6665 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8108/6666 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8109 2024-08-17T17:11:06Z revhistuniv:ART

From Virgil to Tolkien: Mythopoeia as the Divine origin of the Homeland in the construction of the identity of Western Civilization De Virgilio a Tolkien: la Mitopoeia como origen Divino de la Patria en la construcción de la identidad de la Civilización Occidental Magni Galdeano, Roberto Lucas Gabriel patria nación Virgilio Tolkien Mitopoeia mito homeland nation Virgil Tolkien Mythopoeia myth Both the Roman institutional crisis caused by civil wars and the moral crisis of post-war England (and Europe) were illuminated by two beacons that, in the midst of darkness, became the guides leading towards a new nationality. In the first case, Virgil, at the threshold of Octavian Augustus's appointment as Princeps, initiated a period of splendor known as the "Augustan Age." On the other hand, Tolkien positioned himself within the crisis of modernity as a consequence of the Great War and had yet to witness the worst of Western decay. However, Tolkien's epic is not far removed from that of the 1st century BC, as it is the spirit of Christianitas that managed to survive through the dark night of rationalism.The myth-makers, like Virgil and Tolkien, aim to leave the legacy of a divine origin to their respective nations, as the myth illustrates the reality to which individuals, collectively as a society, must aspire. The motives and causes that inspired each of them will be the subject of this work. Tanto la crisis institucional romana producto de las guerras civiles, como la crisis moral de Inglaterra (y Europa) en la posguerra se vieron iluminados por dos faros que en el medio de las tinieblas se transformaron en las guías que condujeron hacía una nueva nacionalidad. En el primer caso, Virgilio, a las puertas del nombramiento de Octavio Augusto como Princeps, dio inicio a un período de esplendor llamado “el Siglo de Augusto”. Por otro lado, Tolkien se emplaza en la crisis de la modernidad como consecuencia de la Gran Guerra y aún no ha visto lo peor de la decadencia de Occidente. Sin embargo, la epopeya tolkeniana no dista mucho de aquella del siglo I a.C., ya que es el espíritu de la Christianitas lo que logró sobrevivir durante la oscura noche racionalista.Los hacedores de mitos, como Virgilio y Tolkien, se proponen dejar el legado de un origen divino a sus respectivas naciones, pues el mito ilustra la realidad a la cual los individuos, en conjunto como sociedad, deben aspirar. Los motivos y causas que inspiraron a cada uno serán el objeto de este trabajo. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8109 Revista de Historia Universal; Núm. 29 (2024): Febrero / Julio; 15-29 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8109/6667 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8110 2024-08-17T17:10:56Z revhistuniv:ART

Health, Disease, Folk Healing, and Imaginaries in the Territorial Stage of Formosa: Records from the Print Media (1916-1941) Salud, Enfermedad, Curanderismo e Imaginarios en la Etapa Territoriana de Formosa: Registros de la Prensa Escrita (1916-1941) Uzain, Elian Rodolfo Historia Medicina Formosa Territorio Salud History Medicine Formosa Territory Health The field of the history of medicine has been developing over the years. Currently, studies related to the subject observe health, illness, viruses, bacteria, and related topics from an expanded perspective. They are not only regarded as anecdotes or a collection of information related to the sick and recovered, but they are also viewed in conjunction with the political, social, and cultural activity of a specific territory. In this context, the print media serves as a central means to obtain information about the mode and quality of life of citizens. In the case of Formosa, the various consulted newspapers clearly expose the sanitary situation of the national territory, sometimes showing instances of neglect. Furthermore, one can observe society's imagination regarding health, considering it as a basic right. El campo de la historia de la medicina se ha ido desarrollando con el pasar de los años. Actualmente, los estudios relacionados con la temática observan a la salud, la enfermedad, los virus, bacterias, y temáticas afines, desde una perspectiva ampliada. No importan únicamente en calidad de anécdotas o un cúmulo de información relacionada con enfermos y recuperados, sino que se observan en consonancia con la actividad política, social y cultural de un territorio determinado. En este marco, la prensa escrita se constituye como un medio central para obtener información acerca del modo y la calidad de vida de los ciudadanos. En el caso formoseño, las variedades de diarios consultados exponen con claridad la situación sanitaria del territorio nacional, en algunos casos, de desamparo. Además de esto, puede observarse el imaginario de la sociedad en cuanto a la salud, considerándola como un derecho básico. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8110 Revista de Historia Universal; Núm. 29 (2024): Febrero / Julio; 31-46 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8110/6668 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8111 2024-08-17T17:10:48Z revhistuniv:ART

Heaven or Paradise in the Homilies of Saint Basil: text and context of the proposal Cielo o Paraíso en las Homilías de San Basilio: texto y contexto del planteo Calderón de Cuervo, Elena Patrística Basilio el Grande Cielo o paraiso Patristics Basil the Great Heaven or paradise Saint Basil is the first to deal, from a physical point of view, with the origin and constitution of the empyrean heaven, with a notable influence on medieval theology. For him, the sky is much older than the visible world, it is even eternal without relation to time. It can be said that for the saint it is a place or something analogous, suitable for receiving angelic natures. It is not, as the Gnostics maintained, that only pneumatics reach heaven and that ascension is the effect of a special intellectual quality, but that Heaven is the result of Faith in Christ as much as of honest conduct. To present to us the idea of heaven, Basilio works by showing something like the reverse of the plot: faced with the pain and suffering of this passing world, God awaits us in that other and new world where each pain will correspond to joy and joy without end. And, furthermore, those who are already there because of their testimony or his good works, intercede for each one of us so that we can all enjoy eternally with Him and with them. San Basilio es el primero que se ocupa bajo el punto de vista físico, del origen y de la constitución del cielo empíreo influye notablemente en la teología del medioevo. Para él, el cielo es mucho más antiguo que el mundo visible, es hasta eterno sin relación con el tiempo. Se puede decir que es para el santo un lugar o algo análogo, propio a recibir las naturalezas angélicas. No se trata, como sostenían los gnósticos, de que solamente llegan al cielo los pneumáticos y que la ascensión es efecto de una especial cualidad intelectual, sino de que el Cielo es el resultado de la Fe en Cristo tanto como de una conducta proba. Para presentarnos la idea de cielo, Basilio trabaja mostrando algo así como el revés de la trama: frente a los dolores y sufrimientos de este mundo pasajero, Dios nos espera en ese otro y nuevo mundo donde a cada pena corresponderá una alegría y un gozo sin fin. Y, además, los que ya están allí por su testimonio o sus buenas obras, interceden por cada uno de nosotros para que todos gocemos eternamente con El y con ellos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8111 Revista de Historia Universal; Núm. 29 (2024): Febrero / Julio; 47-65 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8111/6669 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8112 2024-08-17T17:10:35Z revhistuniv:ART

The Korean War and the Genesis of the Sino-Indian Confrontation La guerra de Corea y la Génesis del Enfrentamiento Sino-Indio Cimoli, Ricardo Pedro Corea no alineamiento budismo confucianismo maoísmo Korea non alignment buddhism confucianism maoism The objective of this work was to verify that the Korean War (1950-1953) was the cause of Beijing's anger towards New Delhi, which ended in a war in 1962 and the breakdown of diplomatic relations until the end of the '70s. Ashley, when India supported a resolution at the UN, whose text mentioned by the US declared North Korea an aggressor, and the dispatch of troops to the coalition led by General MacArthur collided with a vision of the leaders of the People's Republic of China. The latter considered Korea as its own land, based on a nationalist view of the history of the ancient Sinic Empire.In order to substantiate the work, a bibliographic review was carried out on various approaches to the topic, as well as journalistic works and official sources. El presente trabajo tuvo por objetivo comprobar que la guerra de Corea (1950-1953) fue el disparador de la enemistad de Beijing hacia Nueva Delhi, la cual finalizó en una contienda en 1962 y el quiebre de relaciones diplomáticas a fines de los años ‘70.Al respecto, cuando la India optó por apoyar una resolución en la ONU, cuyo texto mentado por EEUU declaraba agresora a Corea del Norte, y el envío de tropas a la coalición dirigida por el general MacArthur colisionó con una particular visión de los líderes de la República Popular de China. Esta última consideraba a la península coreana como un territorio propio, con base en una reeleboración nacionalista de la historia del antiguo Imperio sínico. A fin de fundamentar este trabajo se llevó a cabo una revisión bibliográfica sobre diversos enfoques sobre el presente tópico, así como también se procedió a analizar la información brindada por trabajos periodísticos y fuentes oficiales. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8112 Revista de Historia Universal; Núm. 29 (2024): Febrero / Julio; 67-88 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8112/6670 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8408 2024-12-10T18:40:46Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana This volume, number 30, presents scientific contributions dealing with the field of Universal History and related sciences. These latter approach issues belonging to the Ancient world and Modernity. El presente número 231 consta de contribuciones científicas referidas al ámbito de la Historia Universal y las ciencias afines. En ellas, se abordan temas pertenecientes al mundo Antiguo, Medioevo y a la Modernidad. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8408 Revista de Historia Universal; Núm. 30 (2024): Diciembre; 11-12 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8408/6999 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8408/7000 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8409 2024-12-17T16:14:00Z revhistuniv:ART

Changing views on disability in Greco-Roman antiquity with Christianity: comparing the discourses in Plutarch and the Cappadocian Fathers Cambio en la mirada sobre la discapacidad en la antigüedad grecorromana con el cristianismo: comparando los discursos en Plutarco y los Padres Capadocios Díaz Ruiz, Álvaro Cristianismo discapacidad Plutarco Padres Capadocios Christianity disability Plutarch Cappadocian Fathers The introduction of Christianity marked a significant shift in the way ancient thinkers viewed people who exhibited some form of physical difference or intellectual difficulty. The article offers a comparison of these two perspectives, illustrated through texts from the 1st-century Greek intellectual Plutarch and the so-called Cappadocian Fathers, 4th-century Christian intellectuals. The traditional Greco-Roman view, which saw disability as a result of divine intervention, usually negative in nature, is gradually replaced by the Christian perspective. This new view holds that people with disabilities are essentially equal to others, possessing intrinsic value due to their belonging to the human family and because of being bearers of the divine image. This understanding will have ethical implications that should be manifested in mutual respect and responsibility, as well as in concrete practices of assistance and care driven by a righteous intention. The ultimate goal will be to restore the original equality that previously existed among human beings. La introducción del cristianismo significó un importante cambio en la mirada de los pensadores antiguos respecto a las personas que presentaban algún tipo de diferencia física o dificultad en el funcionamiento intelectual. En el artículo, se ofrece una comparación de ambas miradas, ilustradas por textos del intelectual griego del siglo I Plutarco y los denominados Padres Capadocios, intelectuales cristianos del siglo IV. La mirada tradicional grecorromana que ve a la discapacidad como un resultado de la intervención divina, generalmente de tipo negativa, es reemplazada paulatinamente por la perspectiva cristiana que entiende que las personas que presentan alguna discapacidad son esencialmente iguales a las demás, portadoras de un valor intrínseco dada por su pertenencia al grupo humano y portadoras de la imagen divina. Este entendimiento tendrá repercusiones éticas que deben materializarse en el respeto y responsabilidad mutua, así como en prácticas concretas de asistencia y cuidado a partir de una intención recta. El fin último será restaurar la igualdad primigenia que existía anteriormente entre los seres humanos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8409 Revista de Historia Universal; Núm. 30 (2024): Diciembre; 15-37 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8409/7032 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8410 2024-12-17T16:16:00Z revhistuniv:ART

Constructive and destructive elements in western history Elementos constructivos y destructivos en la historia occidental Solari Sánchez, Gianfranco elementos constructivos factores destructivos historia occidental cristianismo revolución francesa constructive elements destructive elements western history christianity french revolution By analyzing western history, one can identify constructive and destructive elements that have influenced the sense of human being. This work examines how, on one hand, tradition, Christianity, virtue, contemplation, and the notion of natural law contributed to the formation of an integral thought. On the other hand, nominalism, scientism, empiricism, the Enlightenment, the french revolutionary movement, liberalism, and utilitarianism promoted the disintegration of the person. Using a qualitative method and reviewing books, journal articles, and a classic text, the dynamics between the mentioned elements are interpreted. Finally, it is concluded that, thanks to the contributions of classical and christian traditions, man built a sense of unity; while from the ideologies that emerged from the XIV century onwards, the triumph of rebellion, the idolatry of reason, and the abandonment of the human-divine dyad emerged. Despite this, this study argues that decomposition is not irreversible as it coexists with a longing and tension towards integrity and transcendence, as seen in the counterrevolutionary movements of the XVIII century. Al analizar la historia occidental, se pueden identificar elementos constructivos y destructivos que han influido en el sentido del ser humano. Este trabajo examina cómo, por un lado, la tradición, el cristianismo, la virtud, la contemplación y la noción de ley natural contribuyeron a la formación de un pensamiento íntegro. Mientras que, por otro, el nominalismo, el cientificismo, el empirismo, la Ilustración, el movimiento revolucionario francés, el liberalismo y el utilitarismo promovieron la descomposición de la persona. A partir del método cualitativo y mediante la revisión de libros, artículos de revistas y un texto clásico, se interpreta la dinámica entre los elementos mencionados. Finalmente, se concluye que, gracias a los aportes de la tradición clásica y cristiana, el hombre construyó un sentido de unidad; mientras que, desde las ideologías surgidas a partir del siglo XIV en adelante, emergieron el triunfo de la rebeldía, la idolatría de la razón y el abandono de la díada humano-divina. A pesar de ello, este estudio sostiene que la disgregación no es irreversible ya que convive con un anhelo y una tensión hacia la integridad y trascendencia, tal como se aprecia en los movimientos contrarrevolucionarios del siglo XVIII. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8410 Revista de Historia Universal; Núm. 30 (2024): Diciembre; 36-67 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8410/7001 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8411 2024-12-10T18:40:18Z revhistuniv:ART

Simon Stock and the island of saints Simón Stock y la isla de los santos Cuervo, María Elena San Simón Stock Orden del Carmelo Inglaterra Peter Magennis Simon Stock Carmelite Order England Peter Magennis The following article aims at showing not the news about Saint Simon Stock, rather its antiquity. The book by Peter Magennis will be used as the exclusive source, with its particular contribution and illumination on the life of the saint. In 1920, in the Carmelite Monastery of New York, the Prior General of the Order wrote The Life of Saint Simon Stock. His work reveals information about the saint and his context and reconstructs the origins of the Carmelite Order in the West. In the following pages, the fundamental points of Magennis work will be studied, and how this work brings to light forgotten or hidden aspects of the history, culture and piety of England. El presente estudio se propone mostrar no la novedad sobre San Simón Stock, sino su antigüedad en una fuente bibliográfica. Se usará como fuente exclusiva el libro de Peter Magennis y su particular aporte e iluminación sobre la vida del santo. En 1920, en el Monasterio Carmelita de Nueva York, el Prior General de la Orden, escribe The Life of Saint Simon Stock. Su obra descubre datos del santo y de su contexto y rearma los orígenes de la Orden Carmelita en Occidente. En las siguientes páginas se intentarán estudiar los puntos fundamentales de la obra de Magennis, y cómo esta obra saca a la luz aspectos olvidados, u ocultados, de la historia, cultura y piedad de Inglaterra. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8411 Revista de Historia Universal; Núm. 30 (2024): Diciembre; 69-91 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8411/7002 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/8412 2024-12-10T18:40:08Z revhistuniv:ART

On the notion of true philosophy in Augustine of Hipona Sobre la noción de verdadera filosofía en Agustín de Hipona Manzur, Analía del Valle San Agustín filosofía cristianismo homilía madero de la Cruz Saint Augustine philosophy Christianity homily wood of the Cross One of the objectives of this work is to rediscover the apologetic and evangelizing value of textual discourse, both oral and written, through Saint Augustine's homilies, based on his work Commentary on the Gospel of John. Through a meticulous analysis of the Gospel of John, Saint Augustine employs analogies and metaphors to explain and delve into the biblical text, aiming to enable the listener to understand, love, and genuinely live the essence of Christianity. This work exerted a powerful influence during the medieval period. However, it transcends its time and remains highly relevant today. Among the contributions of Augustine of Hippo, two stand out: on one hand, the harmonious and necessary relationship between philosophy and religion, between reason and faith; on the other, the insufficiency of the former to achieve the ultimate purpose revealed by the latter. The author presents the necessary solution for attaining the ultimate goal of the person as proposed by Christianity. Uno de los objetivos del presente trabajo es redescubrir el valor apologético y evangelizador del discurso textual oral y escrito mediante la homilía en San Agustín a partir de su obra, el Comentario del Evangelio de San Juan. A partir del análisis minucioso del Evangelio de San Juan, mediante la aplicación de analogías y metáforas explica y profundiza el texto bíblico con la finalidad de que su comprensión permita al oyente conocer, amar y vivir genuino el sentido del cristianismo. La obra tuvo un poderoso influjo en el período medieval. Sin embargo, trasciende su época y resulta de gran actualidad en los tiempos actuales. Entre los aportes que realiza Agustín de Hipona se destacan: por un lado, la relación armónica y necesaria entre filosofía y religión, entre razón y Fe; y, por otro, la insuficiencia de la primera para alcanzar la finalidad revelada por la segunda. El autor muestra la solución necesaria para alcanzar el fin último de la persona propuesta por el cristianismo. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2024-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8412 Revista de Historia Universal; Núm. 30 (2024): Diciembre; 93-103 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/8412/7003 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9053 2025-07-04T00:24:47Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9053 Revista de Historia Universal; Núm. 31 (2025): Febrero / Julio; 12-13 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9053/7608 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9053/7609 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9054 2025-07-04T00:24:32Z revhistuniv:ART

A Miguel Antonio Caro's Triptych: a comparative historiographical review. Between Spanish Black Legend and fin-de-siècle Catholicism Un tríptico de Miguel Antonio Caro (1843-1909). Una revisión historiográfica comparada, entre la leyenda negra española y el catolicismo finisecular Pérez Zapata, Santiago Miguel Antonio Caro historiografía imagen historiográfica hispanidad modernidad leyenda negra española humanismo catolicismo liberalismo Miguel Antonio Caro historiography historiographic image Hispanidad modernity humanism Catholicism liberalism This study aims to examine the Colombian Catholic writer Miguel Antonio Caro (1843-1909) as a historiographical subject from three perspectives: the history of ideas of Jaime Jaramillo Uribe, the history of philology promoted by the Caro y Cuervo Institute, and the philosophical history of Rubén Sierra Mejía. It is argued that these approaches have lead to three historiographical images that have conditioned the interpretation of Caro's life and work, of which their reiterative diagnoses have influenced the reading of primary sources. Historiography is approached here as a reflection on the conceptual assumptions that guide the writing of history about Caro. The originality of the study lies in historically contextualizing the analyzed texts, explaining how they have become references and how they intersect on several occasions or can be compared and contrasted with each other. Likewise, the author offers a critique of historiographical practice, pointing out how certain narratives tend to crystallize over time and perpetuate themselves without further question. The author concludes that the impact of Jaramillo Uribe's historiographical image of Caro has been a central reference in the discipline. Furthermore, the author seeks to stimulate critical debate within historiography, challenging established interpretations and offering an analysis applicable to other cases within the Spanish and Latin American historiographical traditions. El objetivo del presente artículo es examinar al escritor católico colombiano Miguel Antonio Caro (1843-1909) como un tema historiográfico desde tres enfoques: la historia de las ideas de Jaime Jaramillo Uribe, la historia de la filología impulsada por el Instituto Caro y Cuervo, y la historia filosófica de Rubén Sierra Mejía. Se sostiene que estos enfoques han dado lugar a tres imágenes historiográficas que han condicionado la interpretación de la vida y obra de Caro, generando diagnósticos reiterativos que operan sobre la lectura de las fuentes primarias. La historiografía se aborda aquí como una reflexión sobre los supuestos conceptuales que orientan la escritura de la historia en torno a Caro. La originalidad del estudio radica en contextualizar históricamente los textos analizados, explicando cómo se han ido constituyendo en referentes y cómo en varias ocasiones se entrecruzan o pueden ser comparados y contrastados entre sí. Asimismo, se plantea una crítica al quehacer historiográfico, al señalar cómo ciertas narrativas tienden a cristalizarse en el tiempo y a perpetuarse sin mayor cuestionamiento. Se concluye que el impacto de la imagen historiográfica de Caro formulada por Jaramillo Uribe ha sido un referente central en la disciplina. Además, se busca estimular un debate crítico en la historiografía, desafiando interpretaciones consolidadas y ofreciendo un análisis aplicable a otros casos dentro de las tradiciones historiográficas española e hispanoamericana. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9054 Revista de Historia Universal; Núm. 31 (2025): Febrero / Julio; 15-72 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9054/7610 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9056 2025-07-04T00:24:26Z revhistuniv:ART

The Virtue: the convergence factor between the iudex perfectus and the ethical-political literature in the Golden Age La virtud: factor de convergencia entre el iudex perfectus y la literatura ético-política en el Siglo de Oro Sanjurjo Fiuri, Joan Gabriel literatura ético-política Siglo de Oro Castillo de Bobadilla virtud prudencia ethical-political literature Spanish Golden Age Castillo de Bobadilla virtue prudence This paper examines the convergences between a set of topics that characterize the ethical-political literature of the Spanish Golden Age and the work Política para corregidores by Jerónimo Castillo de Bobadilla. It proceeds from the premise that virtue, particularly prudence, serves as a unifying link between these works. En el presente trabajo se estudian las convergencias entre un conjunto de tópicos que caracterizan la literatura ético-política del Siglo de Oro español y la obra Política para corregidores de Jerónimo Castillo de Bobadilla. Se considera que el elemento unitivo reside en la promoción de la virtud en el gobernante, sobre todo de la prudencia, en tanto virtud propia del político. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9056 Revista de Historia Universal; Núm. 31 (2025): Febrero / Julio; 73-100 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9056/7611 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9057 2025-07-04T00:24:16Z revhistuniv:ART

Formosa as an Example of Private and State Colonization: An Approach through Spatiality and Landscape Formosa como ejemplo de colonización privada y estatal. Una aproximación desde la espacialidad y el paisaje Uzain, Elian Rodolfo Formosa colonización espacialidad paisaje Formosa colonization spatiality landscape The Greek author Herodotus, through his book History II Euterpe, tells us about ancient Egypt and among what he tells us we can find information about the food of the ancient Egyptians. But when relating it to the information we have about this aspect of Egyptian culture, we find some coincidences, as well as differences that must be typical of the time. Therefore, we are going to examine the data that Herodotus gives us regarding what the ancient Egyptians ate and did not eat, raise the differences and similarities with Egyptian reality and analyze this information from the Greek author to understand the vision that was had of ancient Egypt and its food, and how it affected the vision that would later be had about them. En este trabajo analizaré la configuración espacial y paisajística de diversas locaciones formoseñas en el marco de la colonización estatal y privada, centrándome en el período posterior a la fundación de Formosa en 1879. Este proceso –que tuvo como punto de partida el traslado de la población de Villa Occidental tras el laudo de Rutherford Hayes– se encuentra relacionado con las políticas de inmigración y colonización impulsadas por la Ley Avellaneda de 1876. Dichas políticas promovieron tanto la formación de estancias rurales bajo gestión estatal como el establecimiento de colonias agrícolas mediante iniciativas privadas, generando una transformación significativa del paisaje y la espacialidad en el territorio. Sin embargo, estas transformaciones no respondieron a un plan uniforme, sino a un proceso dinámico condicionado por las limitaciones ambientales, la escasez de inversiones y la diversidad de estrategias adoptadas por los colonos. El resultado fue un paisaje heterogéneo, marcado por experiencias de adaptación, conflictos y resignificaciones del entorno. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9057 Revista de Historia Universal; Núm. 31 (2025): Febrero / Julio; 101-115 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9057/7612 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9058 2025-07-04T00:24:10Z revhistuniv:ART

Herodotus and the diet of the ancient Egyptians Heródoto y la alimentación de los antiguos egipcios Villa, Sabrina Heródoto alimentación dieta antiguo Egipto Herodotus food diet ancient Egypt The Greek author Herodotus, through his book History II Euterpe, tells us about ancient Egypt and among what he tells us we can find information about the food of the ancient Egyptians. But when relating it to the information we have about this aspect of Egyptian culture, we find some coincidences, as well as differences that must be typical of the time. Therefore, we are going to examine the data that Herodotus gives us regarding what the ancient Egyptians ate and did not eat, raise the differences and similarities with Egyptian reality and analyze this information from the Greek author to understand the vision that was had of ancient Egypt and its food, and how it affected the vision that would later be had about them. El autor griego Heródoto, a través de su libro Historia II Euterpe, retrata diversas características sobre el antiguo Egipto y, entre lo que cuenta, podemos encontrar información acerca de la alimentación de los antiguos egipcios. Pero al relacionarla con la información que poseemos acerca de este aspecto de la cultura egipcia, podemos encontrar algunas coincidencias, así como diferencias que deben ser propias de la época. Por este motivo, vamos a examinar los datos que nos brinda Heródoto con respecto que consumían y no comían los antiguos egipcios, plantear las diferencias y semejanzas con la realidad egipcia y analizar esta información del autor griego para comprender la visión que se tenía del antiguo Egipto y su alimentación, y como afecto a la visión que se tendría luego sobre ellos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-07-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9058 Revista de Historia Universal; Núm. 31 (2025): Febrero / Julio; 116-130 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9058/7613 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9676 2026-04-27T17:34:05Z revhistuniv:EDI

Editorial Editorial Boch, Viviana Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9676 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 12-14 2683-8869 0328-3704 spa eng https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9676/8283 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9676/8284 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9677 2026-04-27T17:37:08Z revhistuniv:ART

The Crime of heroes: About the present relevance of the memory of Dresden's bombing El crimen de los héroes: Sobre la actualidad de la memoria del bombardeo de Dresde Carbón, Leandro Memoria Guerra Total Audibilidad social Memory Total War Social audibility This paper analyzes the historical, political, and cultural reasons that explain the silence surrounding the memory of the bombing of Dresden and its inability to find conditions of social audibility within the collective narrative of Germany’s past. Drawing on a methodology that combines historical analysis with the theoretical contributions to the field of memory studies developed by Halbwachs, Jelin, Pollak, and Robin, it examines the different national contexts and political periods from the postwar era to the present. The paper concludes that the silence surrounding Dresden stems from social and political frameworks that legitimized the Allies’ heroic narrative while silencing the suffering of German civilians during the bombings ordered in the final months of the war. Finally, the parallel with the current situation in Gaza highlights the continuing relevance of the problem of voices seeking recognition beyond hegemonic consensuses. El presente trabajo analiza las razones históricas, políticas y culturales que explican el silencio en torno a la memoria del bombardeo de Dresde y su imposibilidad de encontrar condiciones de audibilidad social en el relato colectivo del pasado alemán. A partir de una metodología que combina el análisis histórico con los aportes teóricos al campo de la memoria desarrollados por Halbwachs, Jelin, Pollak y Robin, se examinan los distintos contextos nacionales y periodos políticos, desde la posguerra hasta la actualidad. Se concluye que el silencio en torno a Dresde responde a marcos sociales y políticos que legitimaron la narrativa heroica de los aliados y silenciaron el sufrimiento de los civiles alemanes durante los bombardeos ordenados en los últimos meses de la guerra. Finalmente, el paralelismo con la situación actual en Gaza pone de relieve la vigencia del problema de las voces que buscan reconocimiento fuera de los consensos hegemónicos. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9677 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 17-38 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9677/8285 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9680 2026-04-27T17:38:52Z revhistuniv:ART

German initiatives in the Southern Cone: The trajectory of the German Transatlantic Electricity Company (1898-1920) Iniciativas alemana s en el Cono Sur: La trayectoria de la Compañía Alemana Transatlántica de Electricidad (1898 1920) Rossa, Eduardo Alemania historia económica inversiones extranjeras electricidad Cono Sur Germany economic history foreign investments electricity Southern Cone With the establishment of the Second Reich (1871-1918), a period of profound economic transformations began in Germany, turning it into a leading country in the global electrical sector. In this article, the trajectory of the Deutsch Überseeische Elektricitäts-Gesellschaft (in Spanish, Compañía Alemana Transatlántica de Electricidad) is analyzed, one of the three largest German companies abroad before the First World War. To fully understand this trajectory, the objective of this work is to identify the factors that contributed to the development and expansion of the company as a multinational during the initial phase of the electrification process (approx. 1880-1900) and then analyze the effects that the First World War had on the company. In this sense, the global economic and political context decisively influenced the company's trajectory. Con la constitución del II Reich (1871-1918) se inició un período de profundas transformaciones económicas en Alemania que la convirtió en un país referente en el sector eléctrico global. En el presente artículo se analiza la trayectoria de la Deutsch Uberseeische Elektricitäts- Gesellschaft (en castellano Compañía Alemana Transatlántica de Electricidad), una de las tres mayores empresas alemanas en el extranjero antes de la Primera Guerra Mundial. Para comprender cabalmente esa trayectoria, el objetivo de este trabajo es identificar los factores que coadyuvaron al desarrollo y expansión de la empresa como multinacional durante la fase inicial del proceso de electrificación (aprox. 1880-1900) para luego analizar los efectos que provocó la Primera Guerra Mundial en la empresa. En este sentido, el contexto económico y político global influyó decisivamente en el derrotero de la compañía. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9680 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 39-58 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9680/8286 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9681 2026-04-27T17:41:09Z revhistuniv:ART

Churchill's Legacy in British Transport: From 20th-Century Modernization to the Post-Brexit Crisis El legado de Churchill en la Infraestructura Británica: De la Modernización del Siglo XX a la Crisis Post-Brexit Magni Galdeano, Roberto Lucas Gabriel Churchill transporte Brexit Inglaterra Churchill transport brexit Englad One of the article's objectives was to examine the profound transformation of the UK's transport and logistics system during the first half of the 20th century, a process marked by the shift from rail hegemony to motorized and air technologies, under the decisive influence of the two world wars and subsequent national reconstruction. In this context, Winston Churchill stands out as the architect of a far-reaching strategic vision that integrated infrastructure with economic development and national security. From his early positions as Chairman of the Board of Trade (1908-1910) to his second term as Prime Minister (1951-1955), Churchill promoted an intermodal network that linked railways, ports, and roads, fostered motorization and commercial aviation, and conceived of infrastructure as a tool for national cohesion.The study highlighted that this model of logistical integration and state centralization shaped the foundations of the modern British system, but also anticipated the structural tensions and vulnerabilities that are reappearing in the post-Brexit scenario, where supply chains face new challenges stemming from the political and economic disarticulation of the European space. Uno de los objetivos del artículo fue examinar la profunda transformación del sistema de transporte y logística del Reino Unido durante la primera mitad del siglo XX, un proceso marcado por el desplazamiento de la hegemonía ferroviaria hacia tecnologías motorizadas y aéreas, bajo la influencia decisiva de las dos guerras mundiales y de la reconstrucción nacional posterior. En este contexto, se destaca la figura de Winston Churchill como artífice de una visión estratégica de largo alcance que integró la infraestructura al desarrollo económico y a la seguridad del Estado. Desde sus primeros cargos como Presidente de la Junta de Comercio (1908-1910) hasta su segundo mandato como Primer Ministro (1951-1955), Churchill promovió una red intermodal que articuló ferrocarriles, puertos y carreteras, impulsó la motorización y la aviación comercial, y concibió la infraestructura como una herramienta de cohesión nacional.El estudio destacó que este modelo de integración logística y centralización estatal configuró las bases del sistema moderno británico, pero también anticipó las tensiones estructurales y vulnerabilidades que reaparecen en el escenario post-Brexit, donde las cadenas de suministro enfrentan nuevos desafíos derivados de la desarticulación política y económica del espacio europeo. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9681 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 59-74 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9681/8287 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9682 2026-04-27T17:42:48Z revhistuniv:ART

The The Truth in Agustin from Hiponia La Verdad en Agustín de Hipona Doti Tori, Francisco Cosme Cristiandad Romanidad Paganismo Agustín de Hipona Christendom Romanity Paganism Augustine of Hippo The aim of this study is to address the concept of truth in the thought of Saint Augustine of Hippo from a philosophical and theological perspective, as well as to analyse the pastoral work he carried out within the sociocultural context of his time. To this end, the primary sources consulted include some of the author's literary works, and historiographical studies related to his time and place.Particular emphasis has been placed on the issue of truth, as it served as the guiding principle of his thought, writings, and life. Furthermore, his orientation toward truth significantly impacted the shaping of the Christian narrative of the Roman-pagan world and strengthened the community of believers within the Christian Church. En el presente estudio se aborda el tema de la verdad en el pensamiento de San Agustín de Hipona desde el punto de vista filosófico-teológico así como su labor en el contexto sociocultural. Para ello se tomarán como fuentes primarias algunas obras literarias de San Agustín, así como trabajos historiográficos relativos la época en la que vivió.Se considera relevante abordar el tópico de la verdad por tratarse del asunto central y acuciante que motivó la búsqueda que orientó toda su vida y se plasmó en su pensamiento, obras y vida. Asimismo, la orientación hacia la verdad que adquirió su pensamiento repercutió significativamente al configurar narrativa cristiana del mundo romano y fortaleció la comunidad de fieles de la iglesia cristiana. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9682 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 75-94 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9682/8288 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

oai:revistas.uncu.edu.ar:article/9683 2026-04-27T17:43:45Z revhistuniv:Res

Barry Strauss (2022), The War that Made the Roman Empire: Antony, Cleopatra, and Octavian at Actium: USA: Simon Schuster. 350 pp. ISBN: 978 1 9821 1668 2 Barry Strauss (2022), The War that Made the Roman Empire: Antony, Cleopatra, and Octavian at Actium: USA: Simon Schuster. 350 pp. ISBN: 978 1 9821 1668 2 Ortiz Delgado, Francisco Miguel Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2025-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Unevaluated book review Reseña de libro no evaluada application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9683 Revista de Historia Universal; Núm. 32 (2025): Julio / Diciembre; 95-102 2683-8869 0328-3704 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/revhistuniv/article/view/9683/8289 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0