Bases romanas y hebreas del cristianismo en torno al suicidio

Resumen

Diversas situaciones han conducido a muchas personas a tomar la decisión de quitarse, por mano propia, la vida. Esta pérdida del impulso utópico de aquello sin lo cual lo demás se desvanece ha sido objeto de numerosos interrogantes. Ahora bien, ¿cómo influyen los marcos culturales en estas decisiones de autoeliminación?, ¿qué principios y costumbres han tenido las culturas hebrea y romana en torno al suicidio?, ¿qué tipo de recepción hubo en el cristianismo primitivo de estas ideas y disposiciones volitivas?
Además de contar con los mencionados interrogantes como factores articuladores de este artículo, se procedió a la identificación de suicidios en el ámbito de la cristiandad y su clasificación en función de distintas tipologías, así como a una relectura en función de sus intencionalidades y de las modalidades en que se da el acting out y el pasaje al acto según la teoría psicoanalítica lacaniana.
Los objetivos que se persiguen forman parte de un proyecto de investigación, que busca indagar en distintas culturas la concepción de la muerte y el campo semántico asociado, desde una perspectiva mitológica en clave psicoanalítica, y tipificar los suicidios a partir de estudio de casos. A tal efecto se realizó un reconocimiento de palabras relacionadas al suicidio en las lenguas hebrea y latina, luego se procedió a un relevamiento textual en fuentes clásicas hebreas, romanas y cristianas, así como a sus discursos asociados, se identificaron los campos semánticos vinculados a la muerte y al suicidio y, finalmente, se los tipificó, acompañados de una lectura en clave psicoanalítica lacaniana del suceso acaecido, a partir de los discursos examinados.