Paulo Freire: la cabeza que pensó desde y con América Latina

Resumen

Después de la segunda Guerra Mundial e inmersa plenamente en la disputa político-territorial entre socialismo y capitalismo, América Latina vivió un momento de gran agitación entre quienes querían clausurar procesos de cambio y quienes soñaban con una transformación radical de lo existente.

Por un lado, se dieron golpes de Estado que derivaron en dictaduras militares. Por el otro, emergieron movimientos de liberación y triunfaron revoluciones en todo el continente. Entre varias, la Revolución Cubana en 1959 se convirtió simultáneamente en faro para millones y en fantasma para otros tantos.

En esos años, de nuevas fuerzas y procesos sociales y políticos con un sentido emancipador, surgieron dos obras claves para pensar el período, Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire (1968/1970) y Teología de la Liberación de Gustavo Gutiérrez (1971). La primera específicamente, fue una respuesta (y una propuesta) a ese contexto. La sistematización de una praxis situada, que buscó construir herramientas y principios orientadores para la acción. En este trabajo entonces, rastrearemos – a través del análisis de fuente documental escrita y sistemática bibliográfica- cómo confluyeron estos procesos contextuales en la obra de Freire y qué elementos de la misma son retomados con renovados modos en la praxis política.