Una recepción heterodoxa de Tomás de Aquino de la teoría del alma aristotélica

Jorge Martínez

doi:10.48162/rev.35.039

Authors

Jorge Martínez Universidad Gabriela Mistral

DOI:

https://doi.org/10.48162/rev.35.039

Keywords:

soul, mind, separated mind, inmortality

Abstract

In this paper I propose to deal briefly and schematically with two important issues alluded to by Aristotle in the Treatise on the Soul and the interpretation that Thomas Aquinas makes of them in some passages of his work. These two issues are: one, that of the very definition of the soul proposed by Aristotle at the beginning of Book II of De anima and the version that St. Thomas offers of that definition. The other issue is the character of the intellect as part of the soul, and at the same time its character as "separate" from the soul and the compound, that is, from man himself. This latter separation is made manifest at the moment of death, when the only immortal thing that remains is the intellect or mind.

Author Biography

Jorge Martínez, Universidad Gabriela Mistral

Licenciado en Filosofía por la Universidad Nacional de Cuyo (Argentina). Master of Arts y Doctor en Filosofía por la Université Catholique de Louvain (Bélgica). Actualmente es profesor a tiempo completo en la Universidad Gabriela Mistral, Santiago de Chile.

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