El problema de la racionalidad y el debate entre internismo y externismo epistemológicos. Una intervención a propósito del debate entre Williams y Goldman
Palabras clave:
Goldman, Williams, internismo, externismo, racionalidadResumen
En este trabajo nos referiremos al debate entre internismo y externismo epistemológicos a partir del episodio que constituye el debate entre Michael Williams y Alvin Goldman, que se expresa en el intercambio de trabajos presente en el volumen del año 2016 Goldman and his critics. Enmarcaremos esta discusión señalando que, mientras una serie de autores (en particular Laurence BonJour y, siguiendo su influencia, Jennifer Lackey y Fernando Broncano) extrae del debate internismo/externismo la consecuencia "dualista" de que el conocimiento no puede analizarse según un único eje, sino que hallamos al menos dos -el de la razonabilidad subjetiva y el de la conductividad a la verdad-, Goldman se presenta como un externista de "línea dura" para el cual el internismo es simplemente insostenible y la justificación epistémica ha de comprenderse exclusivamente en términos confiabilistas. Sobre este trasfondo, analizaremos la propuesta de Williams, quien por un lado busca probar que las críticas de Goldman al internismo quedan restringidas a una versión "mentalista" o "subjetivista", y, por el otro, busca ratificar una epistemología internista moderada apoyándose en el señalamiento de que el conocimiento humano es indisociable de consideraciones de responsabilidad (accountability). Buscaremos probar que la réplica de Goldman, que se centra en denunciar una presunta confusión por Williams entre el problema del "estar justificado" y el del "justificar", no hace justicia a la amplitud del problema de la justificación epistémica, una vez que este es abordado, no a partir de presuntas "intuiciones" sobre el significado de "conocimiento" en el lenguaje ordinario, sino a partir de las prácticas en las que nociones como esta pueden hacerse funcionar.
Citas
Aikin, Scott. Infinitism and the regress problem. New York: Routledge, 2011.
Alston, William. "Level"confusions in epistemology". En Midwest Studies in Philosophy, vol. 5, editado por P. French, T. Uehling y H. Wettstein. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1980, 135–50.
Armstrong, David. Belief, Truth and Knowledge. Cambridge, Massachussets: Cambridge Uni-versity Press, 1973
BonJour, Laurence. The Structure of Empirical Knowledge. Cambridge, Massachu-setts/Londres: Harvard University Press, 1985.
BonJour, Laurence, y Ernest Sosa. Epistemic Justification: Internalism vs. Externalism, Foun-dations vs. Virtues. Malden/MA: Blackwell, 2003.
Broncano, Fernando. Saber en condiciones. Epistemología para escépticos y materialistas. Madrid: Ediciones Mínimo Tránsito, 2003.
Craig, Edward. Knowledge and the state of nature. An essay in conceptual synthesis (Oxford: Oxford University Press, 1990
Gettier, Edmund. "Is Justified True Belief Knowledge?". Analysis 23 (1963): 121-123.
Goldman, Alvin. "A Causal Theory of Knowing". The Journal of Philosophy 64 (1967): 357-372.
Goldman, Alvin. "What is justified belief?". En Justification and Knowledge. New Studies in Epistemology, editado por George Pappas. Dordrecht/Boston/Londres: D. Reidel Publishing Company, 1979.
Goldman, Alvin. "Internalism Exposed". The Journal of Philosophy, 96 (1999): 271-293.
Goldman, Alvin. "Internalism, Externalism, and the Architecture of Justification". The Jour-nal of Philosophy, 106 (2009): 309-338
Goldman, Alvin. "Reply to Williams". En Goldman and his critics, editado por Brian McLaughlin y Hilary Kornblith. Hoboken: Wiley, 2016.
Lackey, Jennifer. Learning from Words. Testimony as a Source of Knowledge. Oxford: Ox-ford University Press, 2008.
Nozick, Robert. Philosophical Explanations. Cambridge, Massachussetts: Cambridge Univer-sity Press, 1981.
Williams, Michael. "Avoiding the regress". En Ad Infinitum: New Essays in Epistemological Infinitism, editado por John Turri y Peter Klein. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Williams, Michael. "Internalism, Reliabilism, and Deontology". En Goldman and his critics, editado por Brian McLaughlin y Hilary Kornblith. Hoboken: Wiley, 2016.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Se permite la reproducción de los artículos siempre y cuando se cite la fuente. Esta obra está bajo una Licencia Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 (CC BY-NC-SA 3.0).
Usted es libre de: Compartir "” copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato; adaptar "” remezclar, transformar y construir a partir del material.
La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia
Bajo los siguientes términos:
Atribución "” Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
NoComercial "” Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.
CompartirIgual "” Si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo la lamisma licencia del original.
No hay restricciones adicionales "” No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.
Para mayor información, visite https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/deed.es