The manifest: apocalyptic expression Modern style. From Marx to post-boom latinomericano
Keywords:
Modernity, Manifest, Apocalypse, Art, NoveltyAbstract
This paper proposes to read a speech genre of modernity itself, from the apocalyptic tones that characterize it. The Manifesto has accompanied the modern expressions from an ambiguous position, criticism and celebration at a time. The structure shows somewhat mimics the structure of the apocalypse. It denies current reality but also heralds the arrival of the new. After a tour of the complex paths of modernity in Latin America, we will stop in modernist and avant-garde manifests.
References
Abastado, Claude. "Introduction à l'analyse des manifestes", Littérature, n. 39, octobre 1980: 3-11.
Angenot, Marc. El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible. Traducción Hilda García. Buenos Aires: Siglo XXI, 2010.
Alonso, Paula (Comp.) Construcciones impresas. Panfletos, diarios y revistas en la formación de los estados nacionales en América Latina, 1820-1920. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2003.
Adorno, Theodor. "Tesis sobre el arte y religión hoy". En: Theodor Adorno. Notas sobre Literatura. Obra completa, 11. Traducción de Alfredo Brotons Muñoz. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Barbero, Martín Jesús. "Modernidades y destiempos latinoamericanos", Nómades, n. 8, Bogotá: Universidad Central, 1998.
Barthes, Roland. Crítica y verdad [1966]. México: Siglo veintiuno editores, 1985.
Benjamin, Walter. "La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica". En: Walter Benjamin. Discursos Interrumpidos I. Buenos Aires: Taurus, 1989.
Berman, Marshall. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. Traducción de Andrea Morales Vidal. Buenos Aires: Siglo XXI, 1998.
Biblia de Jerusalén. Nueva edición totalmente revisada y aumentada. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1975.
Bosteels, Bruno. "Marx y Martí: lógicas del desencuentro", Nómadas, n. 31, octubre de 2009, Bogotá, Universidad Central: 63-73.
Britto García, Luis. Elogio del panfleto y de los géneros malditos. Mérida: Ediciones El libro de Arena, 2000.
Brunner, José Joaquín. "Modernidad: centro y periferia", Estudios Públicos, n. 83, invierno 2001: 241-263.
Bull, Malcolm, comp. La teoría del apocalipsis y los fines del mundo. Traducción María Antonia Neira Bigorra. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.
Cortez, David. "La recepción de Friedrich Nietzsche y el mito de Dioniso en los discursos latinoamericanos de identidad", ProcesoS. Revista Ecuatoriana de Historia, Corporación Editora Nacional, n. 22, 2005: 137-151.
De la Fuente, José Luis. La nueva narrativa hispanoamericana. Entre la realidad y las formas de la apariencia. Valladolid: Universidad de Valladolid, 2005.
Deleuze, Gilles. Crítica y clínica. Traducido por Thomas Kauf. Barcelona: Editorial Anagrama, 1996.
Derrida, Jacques. Sobre un tono apocalíptico adoptado recientemente en la filosofía. Trad. Ana María Palos. Madrid: Siglo XXI, 1994.
Durkheim, Emile. Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Akal, 1982.
Fabry, Geneviève, Logie, Ilse y Decock, Pablo eds. Los imaginarios apocalípticos en la literatura hispanoamericana contemporánea. Berna: Peter Lang, 2010.
Fabry, Geneviève. "Las referencias al Apocalipsis en la poesía de Darío, Neruda y Cardenal ¿símbolo, alegoría o estereotipo?", Interférences littéraires, nouvelle série, nº 5, novembre 2010: 97-108.
Frye, Northrop. El Gran Código. Una lectura mitológica y literaria de la Biblia. Traducción Elizabeth Casals. Barcelona: Editorial Gedisa, 1988.
Fuguet, Alberto, Gómez, Sergio. McOndo. Barcelona: Grijalbo Mondadori, 1996.
Gelado, Vivian. "Un "žarte"Ÿ de la negación": el manifiesto de vanguardia en América Latina", Revista Iberoamericana, Pittsburg, n. 224, Julio-Septiembre 2008: 649-666.
Gomes, Miguel. Los géneros literarios en Hispanoamérica: teoría e historia. Pamplona: EUNSA 1999.
González Luna C., Ana María. "La literatura de la Cristiada: una visión apocalíptica de la historia de México", Otras Modernidades, Università degli Studi de Milano, n. 7, 2013: 100-111.
Gullón, Ricardo. El modernismo visto por los modernistas. Barcelona: Editorial Labor, 1980.
Gutiérrez Girardot, Rafael. Modernismo. Barcelona: Montesinos, 1983.
Hobsbawn, Eric. "El Manifiesto Comunista", Memoria, n. 113, julio de 1998: 4-13.
Kermode, Frank. El sentido de un final. Estudios sobre la teoría de la ficción. Traducción Lucrecia Moreno de Sáenz. Barcelona: Gedisa, 2000.
Kohan, Néstor. "Para leer el Manifiesto Comunista". "Estudio Introductorio". Marx Carlos y Engels Federico. Manifiesto del Partido Comunista. 29/11/2013 En línea: http://marxismocritico.files.wordpress.com/2013/11/127255.pdf Citado: 05/01/2014.
Hinterhauser, Hans. Fin de siglo. Figuras y mitos. Versión castellana de María Teresa Martínez Madrid: Taurus, 1980.
Magnani, Ilaria. "Versatilidad política del paradigma apocalíptico: tres variantes contemporáneas", Otras Modernidades, n. 7, Università degli Studi de Milano, 2013: 385-395.
Martí, José. Nuestra América. Prólogo y cronología de Juan Marinello. Selección y notas Hugo Achugar. Cronología Cintio Vitier. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 2005.
Marx, Carlos. El Capital. Crítica de la Economía Política (Vol. III). México: Fondo de Cultura Económica, 1975.
Marx, Karl. "Carta a Engels del 14 de febrero de 1858". En: Materiales para la historiaq de América Latina. México: Cuadernos de Pasado y Presente, n. 30. 1975: 94.
Marx, Carlos y Engels, Federico. Manifiesto Comunista. Buenos Aires: Editorial Anteo, 1988.
Mendieta, Eduardo. "Modernidad, posmodernidad y transmodernidad: una búsqueda esperanzadora del tiempo", Universitas Philosophica, v. 14, n. 27, Bogotá, dic. 1996: 63-86.
Moraga, Fabio. "Nietzsche y los Intelectuales de La izquierda Latinoamericana, 1900-1936". Estudio, ITAM, 64-65 Primavera-Verano 2001: 179-208.
Morandé, Pedro. Cultura y modernización en América Latina. Santiago de Chile: Cuadernos del Instituto de sociología, U.C. de Chile, 1984.
Moretti, Franco. "Dos textos en torno a la teoría del sistema-mundo". Sánchez Prado, Ignacio M. (ed.). América Latina en la "literatura mundial". Pittsburgh: Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, 2006: 47-63.
Ortega, Julio. El principio radical de lo nuevo. Postmodernidad, identidad y novela en América Latina. Lima: Fondo de Cultura Económica, 1997.
Ortega, Julio. "La alegoría del Apocalipsis en la literature latinoamericana". En: Fabry, Geneviève, Logie, Ilse y Decock, Pablo eds. Los imaginarios apocalípticos en la literatura hispanoamericana contemporánea. Berna: Peter Lang, 2010: 53-66.
Ortiz, Renato. "Diversidad cultural y cosmopolitismo". En: Jesús Martín Barbero, Fabio López De La Roche y Jaime Eduardo Jaramillo (Editores). Cultura y globalización. Bogotá: Universidad Nacional De Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales, 1999: 29-52.
Palou, Miguel Ángel; Urroz, Eloy; Padilla, Ignacio; Chávez Casteñeda, Ricardo y Volpi, Jorge. "Manifiesto del crack", Revista Lateral, n. 70, octubre 2000. En línea:
http://www.lateral-ed.es/tema/070manifiestocrack.htm Citado: 23/10/2013.
Parkinson Zamora, Lois. Narrar el apocalipsis. La visión histórica en la literatura estadunidense y latinoamericana contemporánea. Trad. María Antonia Neira Bigorra. México: Fondo de Cultura Económica, 1996.
Paz, Octavio. El arco y la lira. El poema. La revelación poética. Poesía e historia. México: Fondo de Cultura Económica, 1983.
Paz, Octavio. Los hijos del limo. Del romanticismo a la vanguardia. Barcelona: Seix Barral, 1990.
Pratt, Mary Louise. "Modernidades, otredades, entre-lugares", Desacatos, n. 3, primavera 2000. http://www.ciesas.edu.mx/desacatos/ini.html Citado: 13/10/2013.
Ramos, Julio. Desencuentros de la modernidad en América Latina. Literatura y política en el siglo XIX. México: Fondo de Cultura Económica, 1999.
Restrepo, Eduardo, Rojas Axel. Inflexión decolonial: fuentes, conceptos y cuestionamientos, Popayán: editorial Universidad de Cauca, 2010.
Rodó, José Enrique. El que vendrá. Barcelona: Editorial Cervantes, 1920.
Rodríguez Monegal, Emir. "La utopía modernista: el mito del nuevo y el viejo mundo en Darío y Rodó", Revista Iberoamericana, vol. XLVI, n. 112-113, julio-diciembre 1980: 427-442. Roig, Arturo. "EL siglo XIX latinoamericano y las nuevas formas discursivas". En: Arturo Roig. Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano. Colombia: USTA, 1993: 137-161.
Subercaseaux, Bernardo. "La apropiación cultural en el pensamiento", Estudios Públicos, n. 30, 1988: 125-135.
Schwartz, Jorge. Las vanguardias latinoamericanas. Textos programáticos y críticos. México: Fondo de Cultura Económica, 2006.
Weber, Max. La ética protestante y el espíritu del capitalismo. México: Fondo de Cultura Económica, 2003.
Angenot, Marc. El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible. Traducción Hilda García. Buenos Aires: Siglo XXI, 2010.
Alonso, Paula (Comp.) Construcciones impresas. Panfletos, diarios y revistas en la formación de los estados nacionales en América Latina, 1820-1920. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2003.
Adorno, Theodor. "Tesis sobre el arte y religión hoy". En: Theodor Adorno. Notas sobre Literatura. Obra completa, 11. Traducción de Alfredo Brotons Muñoz. Madrid: Ediciones Akal, 2003.
Barbero, Martín Jesús. "Modernidades y destiempos latinoamericanos", Nómades, n. 8, Bogotá: Universidad Central, 1998.
Barthes, Roland. Crítica y verdad [1966]. México: Siglo veintiuno editores, 1985.
Benjamin, Walter. "La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica". En: Walter Benjamin. Discursos Interrumpidos I. Buenos Aires: Taurus, 1989.
Berman, Marshall. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. Traducción de Andrea Morales Vidal. Buenos Aires: Siglo XXI, 1998.
Biblia de Jerusalén. Nueva edición totalmente revisada y aumentada. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1975.
Bosteels, Bruno. "Marx y Martí: lógicas del desencuentro", Nómadas, n. 31, octubre de 2009, Bogotá, Universidad Central: 63-73.
Britto García, Luis. Elogio del panfleto y de los géneros malditos. Mérida: Ediciones El libro de Arena, 2000.
Brunner, José Joaquín. "Modernidad: centro y periferia", Estudios Públicos, n. 83, invierno 2001: 241-263.
Bull, Malcolm, comp. La teoría del apocalipsis y los fines del mundo. Traducción María Antonia Neira Bigorra. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.
Cortez, David. "La recepción de Friedrich Nietzsche y el mito de Dioniso en los discursos latinoamericanos de identidad", ProcesoS. Revista Ecuatoriana de Historia, Corporación Editora Nacional, n. 22, 2005: 137-151.
De la Fuente, José Luis. La nueva narrativa hispanoamericana. Entre la realidad y las formas de la apariencia. Valladolid: Universidad de Valladolid, 2005.
Deleuze, Gilles. Crítica y clínica. Traducido por Thomas Kauf. Barcelona: Editorial Anagrama, 1996.
Derrida, Jacques. Sobre un tono apocalíptico adoptado recientemente en la filosofía. Trad. Ana María Palos. Madrid: Siglo XXI, 1994.
Durkheim, Emile. Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Akal, 1982.
Fabry, Geneviève, Logie, Ilse y Decock, Pablo eds. Los imaginarios apocalípticos en la literatura hispanoamericana contemporánea. Berna: Peter Lang, 2010.
Fabry, Geneviève. "Las referencias al Apocalipsis en la poesía de Darío, Neruda y Cardenal ¿símbolo, alegoría o estereotipo?", Interférences littéraires, nouvelle série, nº 5, novembre 2010: 97-108.
Frye, Northrop. El Gran Código. Una lectura mitológica y literaria de la Biblia. Traducción Elizabeth Casals. Barcelona: Editorial Gedisa, 1988.
Fuguet, Alberto, Gómez, Sergio. McOndo. Barcelona: Grijalbo Mondadori, 1996.
Gelado, Vivian. "Un "žarte"Ÿ de la negación": el manifiesto de vanguardia en América Latina", Revista Iberoamericana, Pittsburg, n. 224, Julio-Septiembre 2008: 649-666.
Gomes, Miguel. Los géneros literarios en Hispanoamérica: teoría e historia. Pamplona: EUNSA 1999.
González Luna C., Ana María. "La literatura de la Cristiada: una visión apocalíptica de la historia de México", Otras Modernidades, Università degli Studi de Milano, n. 7, 2013: 100-111.
Gullón, Ricardo. El modernismo visto por los modernistas. Barcelona: Editorial Labor, 1980.
Gutiérrez Girardot, Rafael. Modernismo. Barcelona: Montesinos, 1983.
Hobsbawn, Eric. "El Manifiesto Comunista", Memoria, n. 113, julio de 1998: 4-13.
Kermode, Frank. El sentido de un final. Estudios sobre la teoría de la ficción. Traducción Lucrecia Moreno de Sáenz. Barcelona: Gedisa, 2000.
Kohan, Néstor. "Para leer el Manifiesto Comunista". "Estudio Introductorio". Marx Carlos y Engels Federico. Manifiesto del Partido Comunista. 29/11/2013 En línea: http://marxismocritico.files.wordpress.com/2013/11/127255.pdf Citado: 05/01/2014.
Hinterhauser, Hans. Fin de siglo. Figuras y mitos. Versión castellana de María Teresa Martínez Madrid: Taurus, 1980.
Magnani, Ilaria. "Versatilidad política del paradigma apocalíptico: tres variantes contemporáneas", Otras Modernidades, n. 7, Università degli Studi de Milano, 2013: 385-395.
Martí, José. Nuestra América. Prólogo y cronología de Juan Marinello. Selección y notas Hugo Achugar. Cronología Cintio Vitier. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 2005.
Marx, Carlos. El Capital. Crítica de la Economía Política (Vol. III). México: Fondo de Cultura Económica, 1975.
Marx, Karl. "Carta a Engels del 14 de febrero de 1858". En: Materiales para la historiaq de América Latina. México: Cuadernos de Pasado y Presente, n. 30. 1975: 94.
Marx, Carlos y Engels, Federico. Manifiesto Comunista. Buenos Aires: Editorial Anteo, 1988.
Mendieta, Eduardo. "Modernidad, posmodernidad y transmodernidad: una búsqueda esperanzadora del tiempo", Universitas Philosophica, v. 14, n. 27, Bogotá, dic. 1996: 63-86.
Moraga, Fabio. "Nietzsche y los Intelectuales de La izquierda Latinoamericana, 1900-1936". Estudio, ITAM, 64-65 Primavera-Verano 2001: 179-208.
Morandé, Pedro. Cultura y modernización en América Latina. Santiago de Chile: Cuadernos del Instituto de sociología, U.C. de Chile, 1984.
Moretti, Franco. "Dos textos en torno a la teoría del sistema-mundo". Sánchez Prado, Ignacio M. (ed.). América Latina en la "literatura mundial". Pittsburgh: Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana, 2006: 47-63.
Ortega, Julio. El principio radical de lo nuevo. Postmodernidad, identidad y novela en América Latina. Lima: Fondo de Cultura Económica, 1997.
Ortega, Julio. "La alegoría del Apocalipsis en la literature latinoamericana". En: Fabry, Geneviève, Logie, Ilse y Decock, Pablo eds. Los imaginarios apocalípticos en la literatura hispanoamericana contemporánea. Berna: Peter Lang, 2010: 53-66.
Ortiz, Renato. "Diversidad cultural y cosmopolitismo". En: Jesús Martín Barbero, Fabio López De La Roche y Jaime Eduardo Jaramillo (Editores). Cultura y globalización. Bogotá: Universidad Nacional De Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales, 1999: 29-52.
Palou, Miguel Ángel; Urroz, Eloy; Padilla, Ignacio; Chávez Casteñeda, Ricardo y Volpi, Jorge. "Manifiesto del crack", Revista Lateral, n. 70, octubre 2000. En línea:
http://www.lateral-ed.es/tema/070manifiestocrack.htm Citado: 23/10/2013.
Parkinson Zamora, Lois. Narrar el apocalipsis. La visión histórica en la literatura estadunidense y latinoamericana contemporánea. Trad. María Antonia Neira Bigorra. México: Fondo de Cultura Económica, 1996.
Paz, Octavio. El arco y la lira. El poema. La revelación poética. Poesía e historia. México: Fondo de Cultura Económica, 1983.
Paz, Octavio. Los hijos del limo. Del romanticismo a la vanguardia. Barcelona: Seix Barral, 1990.
Pratt, Mary Louise. "Modernidades, otredades, entre-lugares", Desacatos, n. 3, primavera 2000. http://www.ciesas.edu.mx/desacatos/ini.html Citado: 13/10/2013.
Ramos, Julio. Desencuentros de la modernidad en América Latina. Literatura y política en el siglo XIX. México: Fondo de Cultura Económica, 1999.
Restrepo, Eduardo, Rojas Axel. Inflexión decolonial: fuentes, conceptos y cuestionamientos, Popayán: editorial Universidad de Cauca, 2010.
Rodó, José Enrique. El que vendrá. Barcelona: Editorial Cervantes, 1920.
Rodríguez Monegal, Emir. "La utopía modernista: el mito del nuevo y el viejo mundo en Darío y Rodó", Revista Iberoamericana, vol. XLVI, n. 112-113, julio-diciembre 1980: 427-442. Roig, Arturo. "EL siglo XIX latinoamericano y las nuevas formas discursivas". En: Arturo Roig. Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano. Colombia: USTA, 1993: 137-161.
Subercaseaux, Bernardo. "La apropiación cultural en el pensamiento", Estudios Públicos, n. 30, 1988: 125-135.
Schwartz, Jorge. Las vanguardias latinoamericanas. Textos programáticos y críticos. México: Fondo de Cultura Económica, 2006.
Weber, Max. La ética protestante y el espíritu del capitalismo. México: Fondo de Cultura Económica, 2003.
Downloads
Published
01-06-2014
How to Cite
Maíz, C. (2014). The manifest: apocalyptic expression Modern style. From Marx to post-boom latinomericano. Cuadernos Del CILHA, 15(1), 73–91. Retrieved from https://revistas.uncu.edu.ar/ojs/index.php/cilha/article/view/4085
Issue
Section
Articles
