The Nature of the Political Common Good in Aquinas and the Background of an Erroneous Contemporary Formulation
DOI:
https://doi.org/10.48162/rev.35.058Keywords:
Aquinas, political Common Good, Liberalism, ThomismAbstract
The aim of this article is to outline the broad lines of the relationship between the political common good and the particular good in Aquinas; furthermore, to show the infeasibility of formulating a definition of the political common good ad mentem Sancti Thomae according to the liberal-individualist approach of the set of conditions for the perfection of the person; and, finally, to detect some appearances of this formula and its antecedents within the doctrine of Thomist philosophers and theologians of the first half of the 20th century.
References
Alvira, Tomás, Lluis Clavell y Tomás Melendo. Metafísica. Pamplona: EUNSA, 1982
Aquino, Tomás de. Somme Théologique. Edición de la Revue des Jeunes. Traduction M. S. Gillet. Notes et Appendices J. Th. Delos. Paris-Tournai-Rome: Desclée et cie., 1932. La Justice, tome premier, 2ª.-2ae. Questions 57-62.
Aquino, Tomás de. Contra impugnantes Dei cultum et religionem. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1980.
Aquino, Tomás de. In II Sententiarum. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1980.
Aquino, Tomás de. In III Sententiarum. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1980.
Aquino, Tomás de. In libros Politicorum Aristotelis Expositio. Roma: Marietti, 1951.
Aquino, Tomás de. Quodlibetal I. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1980.
Aquino, Tomás de. Summa Contra Gentiles. Madrid: BAC, 1968
Aquino, Tomás de. Summa Theologiae. Roma: Forzani, 1894.
Aquino, Tomás. De regimine principum ad regem Cypri. Editado por R. Spiazzi. En Opuscula Philosophica. Turín: Marietti, 1954.
Cardona, Carlos. La metafísica del bien común. Madrid: Rialp, 1966.
Casaubon, Juan A. “Estudio crítico sobre lógica del ser y lógica del deber ser en la teoría egológica”. Ethos 2/3 (1974/1975): 11-90
Castaño, Sergio R. “Iglesia y comunidad política en Tomás de Aquino: el eje de la conformación de la doctrina católica definitiva”. Espíritu n° 168 (2024): 253-286.
Castaño, Sergio R. “La politicidad natural como clave de interpretación de la historia de la filosofía política”. En El derecho natural en la realidad social y jurídica, editado por Sergio R. Castaño y Eduardo Soto Kloss, 277-307. Santiago de Chile: Academia de Derecho UST, 2005.
Castaño, Sergio. Deus e a Cidade. Estudos de Teologia Política. Traducción de M. Vieira. San Pablo: Verbo Encarnado, 2023.
Cathrein, Viktor. Philosophia Moralis. Friburgo de Brisgovia: Herder, 1927.
Corte Suprema de Justicia de la Nación. Sentencia “Spota”. En Fallos (300:836), 1978.
Finnis, John. Natural Law and Natural Rights. Oxford: O.U.P., 1980.
Garrigou-Lagrange, Réginald. “La subordination de l'état à la perfection de la personne humaine selon S. Thomas”. Doctor Communis 2-3 (1949): 146-159.
Gonella, Guido. La nozione di bene comune. Milán: Giuffrè, 1959.
Hegel, Georg W. F. Grundlinien der Philosophie des Rechts. Frankfurt: Suhrkamp, 1970.
Hernández, Héctor H. Valor y Derecho. Buenos Aires: Abeledo-Perrot, 2000:
Kant, Immanuel. Rechtslehre. En Werke in zehn Bänden. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983.
Koninck, Charles de. De la primauté du bien commun contre les personnalistes. Québec-Montréal: U. Laval-Éditions Fides, 1943.
Lachance, Louis. L’humanisme politique de S. Thomas d’Aquin. París-Ottawa: Sirey- Éd. du Lévrier, 1965.
Lachance, Louis. El derecho y los derechos del hombre. Traducción de A. E. Pérez-Luño. Rialp: Madrid, 1979.
Locke, John. Second Treatise on Government. Edición de C. B. Macpherson. Indianapolis: Hackett, 1980.
Maritain, Jacques. La persona y el bien común. Traducción de L. de Sesma. Buenos Aires: Club de Lectores, 1968.
Meinvielle, Julio. “El problema de la persona y la Ciudad”. En Actas del I Congreso Nacional de Filosofía, 1898-1907. Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo, 1950.
Meinvielle, Julio. Crítica de la concepción de Maritain sobre la persona humana. Buenos Aires: Éfeta, 1994.
Millán-Puelles, Antonio. “Bien común”. En Gran Enciclopedia Rialp. Madrid: Rialp, 1981.
Philippe, Pierre. Le rôle de l’amitié dans la vie chrétienne selon S. Thomas d’Aquin. Roma: Angelicum, 1938.
Quintas, Avelino M. Analisi del bene comune. Roma: Bulzoni, 1988.
Ramírez, Santiago. Pueblo y gobernantes al servicio del bien común. Madrid: Euramérica, 1956.
Régnon, Th. de. De la métaphysique des causes d’après S. Thomas et Albert le Grand. París: Retaux-Bray, 1886.
Rousseau, Jean-Jacques. Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. En Oeuvres Complètes. París: Éd. de la Pléiade, 1964.
Sampay, Arturo E. Introducción a la teoría del Estado. Buenos Aires: Politéia, 1951.
Schwalm, Marie-Benoît. Lecons de Philosophie Sociale. París: Bloud et cie., 1910.
Soaje Ramos, Guido. “El bien común en el Aquinate: ocho tesis”. Ponencia presentada en la X Semana Tomista de Filosofía, Ciudad, día y mes, 1985.
Soaje Ramos, Guido. “Sobre la politicidad del derecho”. En El derecho natural en la realidad social y jurídica, editado por Sergio Castaño y Eduardo Soto Kloss, 15-45. Santiago de Chile: Academia de Derecho UST, 2005.
Tischleder, Peter. Ursprung und Träger der Staatsgewalt nach der Lehre des hl. Tomas von Aquin und seiner Schule. Gladbach: Volksvereins, 1923.
Verdross, Alfred. “Begriff und Bedeutung des bonum commune”. En San Tommaso e la filosofía del diritto oggi. Saggi (Studi Tomistici, 4), editado por Giovanni Ambrosetti, 239-257. Roma: Città Nuova Editrice, 1975.
Verdross, Alfred. La filosofía del derecho del mundo occidental. Traducción de M. de la Cueva. México: UNAM, 1983.
Weber, Max. Politik als Beruf. En Gesammelte politische Schriften. Tübingen: J. C. B. Mohr, 1958.
Widow, José L. La naturaleza política de la moral, Santiago de Chile, RIL, 2004.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Sergio Raúl Castaño
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License.
