Hymnic forms in the third stasimon of Euripides’ Helen
Keywords:
choral singing, Euripides, hymnAbstract
The objective of this paper is to analyze the relevance of the κλητικός hymn to the Dioscuros in the third stasimon (1451-1511), requesting the presence and help of the divine brothers of the heroine, for the understanding of Helen. While only vv. 1495-1511 constitute the hymn, the whole stasimon can be understood as an ‘apotropaic’ song since, imagining the happy return to Sparta and the participation of Leda's daughter in Spartan rituals, to some extent contributes to its fulfillment. On the other hand, it is worth noting the importance of the other deities mentioned in this ode: Hyacinth and the Leucippides, linked to the rites of passage, to the initiations that simultaneously imply death and rebirth.
References
Assaël, J. (2012). L’ Hélène d’ Euripide, un drama initiatique. En La parola del Passato 383 (pp. 81-103).
Bernabé, A. - Casadesús, F. (coords.) (2008). Orfeo y la tradición órfica. Un encuentro I. Madrid: Akal,
Bernabé, A. - Jiménez de San Cristóbal, A. I. (2001). Instrucciones para el más Allá. Las Laminillas órficas de oro. Madrid.
Blondell, R. (2013). Helen of Troy. Beauty, Myth, Devastation. Oxford: Oxford University Press.
Burian, P. (2007). Euripides. Helen. Exter.
Burkert, W. (2005). Cultos Mistéricos Antiguos. Madrid. [Harvard 2007].
Burkert, W. (2007). Religión griega arcaica y clásica. Madrid [1977].
Buxton, R. (2000). El imaginario griego. Los contextos de la mitología. Madrid [1994].
Calame, Cl. (1977). Les Choeurs de jeunes filles en Grèce Archaïque. I Morphologie, function religieuse et sociale. Roma.
Càssola, F. (1994). Inni omerici. Milano.
Clay, J. S. (1989). The Politics of Olympus. Form and Meaning in the Major Homeric Hymns. New Jersey: Princeton University Press.
Coulon, V.- van Daele, H. (1950). Aristophane. III. Paris.
Detienne, M. (1957). La légende pythagoricienne d'Hélène. En Revue de l'histoire des religions 152: 2 (pp. 129-152).
Dodero Paz, M. (2012). La joven espartana y su participación en la ciudad Lacedomonia. En Antesteria 1 (pp. 19-28).
Eidinow, E. - Kindt, J. (2015). The Oxford Handbook of Ancient Greek Religion. Oxford: Oxford University Press.
Evelyn-White, H. G. (1954). Hesiod, The Homeric Hymns and Homerica. London- Cambridge.
Farnell, L. R. (1921). Greek Hero Cults and Ideas of Inmortality. Oxford: The Clarendon Press.
Faulkner, A. (ed.) (2011). Homeric Hymns. Interpretative Essays. Oxford.
Foley, H. (1992). Anodos Drama: Euripides’ Alcestis and Helen. En Hexter and Selden. Innovations of Antiquity (1992). (pp. 133-160).
Furley, W. D.; Bremer, I. (2001). Greek Hymns. Vol. 1: The Texts in Translation. Vol. 2: Greek Hymns: Greek Texts and Commentary. Tübingen.
Gulick, C. B. (1928). Athenaeus, Deipnosophistae. Vol. II. London, New York.
Grégoire H.; Palmentier, L. (1923). Euripide. Tragédies. Héraclès. Les Suppliantes. Ion. Paris.
Hardie, A. (2004). Muses and Mysteries. En Murray, P. - Wilson, P. (ed.) (2004). Music and the Muses. (pp. 11-37).
Harmon, A. M. (1936). Lucian. Volumen V. London.
Hexter, R, - Selden, D. (1992). Innovations of Antiquity. London.
Hitch, S (2015). From Birth to Death: Life- Change Rituals. En Eidinow, E. - Kindt, J. (2015). Oxford Handbook of Ancient Greek Religion. (pp. 521-536).
Jaillard, D. (2011). The Seventh Homeric Hymn to Dionysus. An Epiphanic Sketch. En Faulkner (2011) (pp. 133-150).
Janko, R. (1981). The Structure of the Homeric Hymns: a Study of Genre. En Hermes 109 (pp. 9-24).
Jeanmarie, H. (1951). Dionysos. Histoire du culte de Bacchus. L'orgiasme dans l'antiquité et les temps modernes. Origine du theatre en Grèce. Orphisme et mystique dionysiaque. Evolution du dionysisme aprés Alexandre. Payot, Paris.
Jones, W. H. S. (1955-1959). Pausanias. Description of Greece. London.
Kannicht R. (éd.) (1969). Euripides. Helena. 2 vol. Heildelberg.
Lasserre, F. (1996) Strabon. Géographie (Livre X). Paris
Legrand Ph. E. (1932-1954); Herodotus, Histoires. Paris.
Mantziou, M. (1981). Hymns and Hymnal Prayers in Fifth Century. Greek Tragedy with Special Reference to Euripides. London.
Méridier, L (1959). Euripide. Tragédies. Oreste. Paris.
Moraw, S. - Kieburg, A. (2014). Mädchen in Altertum/ Girls in Antiquity. Münster.
Murray, P. - Wilson, P. (ed) (2004). Music and the Muses. The Culture of "Mousike" in the Classical Athenian City. Oxford: Oxford University Press.
Nilsson, M. P. (1932). The Mycenaean Origin of Greek Mythology. Berkeley.
Nilsson, M.P. (1961). Historia de la Religión Griega. Buenos Aires [1925].
Nobili, C. (2014). Performances of Girls at the Spartan Festival of the Hyakinthia. En Moraw and Kieburg (2014) (pp. 135-148).
Ogden D. (ed.) (2007). Companion to Greek Religion. Oxford.
Oldfather, C. H. (ed.) (1968). Didorus of Sicily in twelve volumes. Londres-Cambridge.
Page, D. L. (1962). Poetae Melici Graeci. Oxford.
Parker, R. (2005). Polytheism and Society at Athens. Oxford: Oxford University Press.
Perrin, B. (1958). Plutarch. Lives. Vol I. Theseus and Romulus. Lycurgus and Numa. Solon and Publicola. London.
Perrin, B. (1916). Plutarch.Lives. Vol IV. Alcibiades and Coriolanus. Lysander and Sulla. London.
Pettersson, M. (1992). Cults of Apollo at Sparta The Hyakinthia, the Gymnopaidiai and the Karneia. En Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, Series 8º, XII. Stockholm.
Picard, Ch. (1948). Les Religions Préhelléniques (Crète et Mycènes). Paris.
Richer N (2007). The Religious System at Sparta. En Ogden, D. (2007) (pp. 236-252).
Ristorto, M. - Reyes S. (2015). Himnos y misterios en Helena de Eurípides. En de la Villa Polo, J. - Falque Rey, E. -
Gónzalez Castro, J. - Muñoz Jiménez, M.J. (eds.) (2017). Conventvs classicorvm: Temas y formas del Mundo Clásico/ Temes y formes del Món Clàssic. Volumen I. Madrid (pp. 631-638).
Rouse, W. H. D. (1940). Nonnus. Dionysiaca (Vol. II, Books 16-16). Cambridge.
Segal, Ch. (1971). The Two Worlds of Euripides' Helen. En TAPhA 102 (pp. 553-614).
Snell B.-Maehler, H., (ed.) (1987). Pindarus. Pars I. Epinicia. Leipzig (8ª ed.)
Snell, B. (1959). Pindarus 2: Fragmenta. Leipzig.
Sokolowski, F. (1962). Lois sacrées des cités grecques. Paris [LSCG].
Sourvinou-Inwood, Ch. (2003). Tragedy and Athenian Religion. Oxford, Lanham, MD: Lexington Books.
Steiner, D. (2011). Dancing with the Stars: Choreia in the Third Stasimon of Euripides’ Helen. En CPh 106: 4 (pp. 299-323).
Vernant, J.-P. (1983). Del mito a la Razón. En Mito y pensamiento en la Grecia antigua, Barcelona, 1983 [1973].
Voigt, E. M. (ed.) (1971). Sappho et Alcaeus. Amsterdam.
West, M.L. (ed.) (1992). Iambi et Elegi Graeci. Vol. II. Oxford (2ª ed.).
West, M.L. (1993). "Simonides Redivivus". ZPE 98 (pp. 1-14).
Wolff Chr. (1973). On Euripides' Helen. En Harvard Studies in Classical Philology, 77 (pp. 61-84).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a laLicencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Argentina (CC BY-NC-SA 2.5 AR). (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/)que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).