Métaphores, vie quotidienne et construction du « monde »

Métaphores de femmes pour partager leur expérience dans un groupe Facebook.

Auteurs

  • Rosario Barba González Universidad Autónoma de Querétaro
  • Juan Granados Valdéz Universidad Autónoma de Querétaro https://orcid.org/0000-0003-4020-9055

DOI :

https://doi.org/10.48162/rev.48.093

Mots-clés :

expérience, métaphores, rôles de genre, réseaux sociaux, collectivité virtuelle

Résumé

D'un point de vue phénoménologique, il est reconnu que les métaphores ne sont pas seulement des expressions linguistiques, mais qu'elles reflètent également la structure conceptuelle et la compréhension du monde de ceux qui les utilisent.
Les groupes Facebook offrent aux femmes un espace perçu comme sûr, où elles peuvent partager leurs expériences et rechercher un soutien mutuel sur des questions sensibles. Il est donc utile d'observer les métaphores qu'elles utilisent pour exprimer leurs émotions et leurs expériences, reflétant une compréhension commune du monde et leur recherche de liens et de communauté.
L'analyse a révélé cinq catégories de métaphores : celles liées à la charge émotionnelle et à la résilience, à l'autonomisation et à la transformation personnelles, à l'équilibre et à la collaboration, et aux responsabilités liées au genre. Ces métaphores donnent un aperçu de la complexité des rôles de genre dans la société contemporaine et de la manière dont ils sont partagés et liés dans l'espace virtuel des groupes de réseautage social.
Ainsi, les métaphores partagées dans ces groupes offrent une fenêtre sur les préoccupations et les expériences communes des femmes, ainsi que sur leur recherche de compréhension, de connexion et d'autonomisation dans un monde numérique qui reflète et façonne les réalités sociales.

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Publiée

23-01-2025

Comment citer

Barba González, R., & Granados Valdéz, J. (2025). Métaphores, vie quotidienne et construction du « monde »: Métaphores de femmes pour partager leur expérience dans un groupe Facebook . studios ociales Contemporáneos, (32), 238–266. https://doi.org/10.48162/rev.48.093