La condición humana en el Antropoceno: disputas epistémicas y tensiones conceptuales

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.48162/rev.36.151

Palabras clave:

Antropoceno, Antropología filosófica, Sistema Tierra, Gaia, Agencia geobiológica

Resumen

El artículo analiza cómo el concepto de Antropoceno reconfigura los supuestos fundacionales de la Antropología Filosófica, especialmente la dualidad entre naturaleza y cultura, necesidad y libertad. Se examinan las consecuencias epistemológicas y políticas de reconocer a la humanidad como fuerza geobiológica, retomando la clasificación de Podušelová. A partir de este marco, se exploran dos grandes enfoques: uno que conserva la distinción homo/antropos para diferenciar poder e impacto, preservando la estructura dual moderna y su articulación con el concepto de tecnoesfera; y otro que, inspirado en perspectivas pluriversales y materialistas, cuestiona la dicotomía naturaleza/cultura y propone el concepto de Gaia (Latour y Lenton) como alternativa al modelo de Sistema Tierra, enfatizando la historicidad, contingencia y heterogeneidad de las relaciones entre lo viviente y lo no viviente.

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Biografía del autor/a

Noelia Billi, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Universidad de Buenos Aires

Licenciada y Doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, donde enseña Antropología Filosófica en el Departamento de Filosofía. Se desempeña como Investigadora Adjunta del CONICET. Su principal área de investigación es el materialismo posthumano, en el marco del cual se dedica al examen de las ecologías críticas y las lógicas vegetales de existencia.

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Publicado

21-02-2026

Cómo citar

Billi, N. (2026). La condición humana en el Antropoceno: disputas epistémicas y tensiones conceptuales. aberes prácticas. evista e Filosofía Educación, 10(2), 1-10. https://doi.org/10.48162/rev.36.151