A relação pedagogia-colonialidade

Não somos vistos onde somos encontrados, mas onde sentimos que vivemos

Resumo

Numa perspectiva filosófico-educacional, este artigo aborda a relação pedagogia-colonialidade e seus efeitos na escola. A partir da análise destes elementos, da sua coexistência e tensão, reconhece-se uma pedagogia viva que permite habitar a escola a partir de e para uma prática que deslegitima as formas escolares coloniais. A redação se baseia em pesquisas realizadas em duas escolas primárias públicas do sul de Mendoza (2019-2022) utilizando métodos de comunidade de diálogo e comunidade de investigação. Procurou-se explorar a ligação entre o projeto educativo colonial-eurocêntrico moderno e os modos de habitar a escola, partindo do pressuposto de que tal relação rodeava a construção de visões de mundo, de projetos de vida e de laços sociais comunitários contextualizados, tendo como válidas opções reduzidas de vida e sobrevivência social. Colligar significou perceber os elementos escolares presentes e ausentes envolvidos, os presentes de forma hegemônica, impostos pela racionalidade moderna, e os ausentes, invisíveis ou não evidentes dessa lógica. Nas tensões entre presença e ausência tornadas visíveis no estudo, emerge a relação pedagogia-colonialidade. Para abordá-lo, primeiramente se desdobra a construção de um referencial teórico que pense as marcas coloniais através de Aníbal Quijano, a possibilidade de uma pedagogia crítica através de Paulo Freire e suas contradições na modernidade. Em segundo lugar, essa caracterização é ampliada a partir da ideia de pedagogia viva e do que ela exige. Por fim, refletimos sobre a pedagogia viva como projeto que recupera vínculos sócio-comunitários rompidos pelo projeto escolar moderno.