El Chemamüll: Tradición sagrada, pervivencia y símbolo de resistencia cultural mapuche

Autores/as

  • José Saavedra Universidad Autónoma de Chile, Temuco
  • Eugenio Salas Olave Fundación Huilo-Huilo, Neltume-Panguipulli

Palabras clave:

Chemamüll, Arte escultórico mapuche, Pervivencia cultural

Resumen

Este ensayo presenta resultados preliminares de una investigación etnográfica y descriptiva sobre la estatuaria mapuche denominada "chemamüll", unido al primer registro sobre su identificación y dispersión territorial actual en la Región de la Araucanía. Esta expresión de la cultura material guarda relación con la cosmovisión indígena, la historia del linaje de la comunidad y la relación entre el mundo de los vivos y de los muertos. Se presentan referentes históricos y testimoniales del chemamüll y los resultados de la investigación, relevando su significado más probable en términos de la pervivencia del chemamüll en los espacios ceremoniales sagrados guillatúe y eltún. Se plantean sus implicaciones en relación a su valor cultural patrimonial asociado a la resematización de estas expresiones identitarias como símbolo de adaptación y resistencia mapuche al cambio y la modernidad.

Biografía del autor/a

José Saavedra, Universidad Autónoma de Chile, Temuco

Antropólogo chileno con especialidad en arqueología y patrimonio cultural indígena.

Eugenio Salas Olave, Fundación Huilo-Huilo, Neltume-Panguipulli

Artista Visual chileno. Pintor y Escultor. Etnógrafo investigador del patrimonio cultural mapuche.

 

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Publicado

28-06-2019

Cómo citar

Saavedra, J. ., & Salas Olave, E. (2019). El Chemamüll: Tradición sagrada, pervivencia y símbolo de resistencia cultural mapuche. Cuadernos De Historia Del Arte, (32), 33–106. Recuperado a partir de https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/cuadernoshistoarte/article/view/2367